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白骨洞风水不好（第1页）

188，

我和小郑伦闻言，一齐大大地松了口气。我们一屁股坐到了常用的蒲团上，双双看向师父。我好奇地问师父“三大教竟要关闭山门这是遇上什么大事了”

师父摇摇头。他这会儿又皱起眉头“那几家竟然一齐关闭山门，这种事当真闻所未闻。就怕是有大劫祸事要降下修仙界。”师父说着不由得陷入沉思，神情变得十分凝重。

我听到师父提到“大劫”两个字，立即想到了即将到来的“封神大劫”。但是根据小破系统给我的信息，距离封神大劫差不多还有二百年。再者，阐教巴不得封神大劫早早到来，好帮助十二金仙下山渡过杀戒。哪儿能紧闭山门，将人都关在昆仑山不得出呢

我将疑惑抛给小破系统。小破系统检索了一下，摇摇头，表示它也不清楚。唯一确定的是，封神大劫降临的时间点没有改变。这种东西是天定的命数，不会因为个人或者某个群体的意志而改变。

竟然连小破系统都检索不到原因，我就更好奇了。据我所知，自从鸿钧老祖身合天道，他的三个徒弟，老子修的自然自在法，独门独户好不悠闲。这一家姑且不说。元始天尊、通天教主是在拼命地扩张教派势力，两个人互相竞争都快卷成一个太极了。阐教还算好点，除天赋外十分注重弟子的根脚，认为先天根脚决定了弟子的上限，因而全教上下收徒贵精不贵多。通天教主和元始天尊的“教学”理论不同。说好听点叫“有教无类”，只要天赋好，达到截教的最低标准都能收，给个机会。实则教派内并没有那么雄厚的师资力量用来分配。截教弟子大多受的是普教，一套修炼秘籍拿去自行感悟。底层弟子百千年能听上一场顶尖修士的“讲座”就是大造化，根本享受不到阐教那种师带徒一对一的精品教育。因而截教真正牛逼的就随侍七仙、赵公明这一波。余下百分之九十九都是充当炮灰的小虾米。两教收徒各有千秋，说不出谁比谁更强。

就元始天尊、通天教主这两个当今“教育界”的卷王，没有天大的危难临头，是不可能关闭山门的。毕竟天下奇才年产量就那么多。那些天赋牛逼的修行萌新们可不会将时间白白蹉跎，就为等着阐、截两教重启山门。你这边山门关了，自有山门没关的道场广开升仙路。这种人才流失，稍有变故，就会导致两大教派气运减弱。不论是元始天尊还是通天教主，都承受不了这样的损失。

或者说，他们忍受不了眼睁睁看着好鱼被别人钓走的痛苦。

看到竞争对手得到资质好的弟子，比自己失去更痛苦。

189，

我抬头问师父，我们云光洞要不要随一波大流，一起关闭。

师父被我打断思维。他没有怪罪我，而是思考了一下我的建议。最后师父摇摇头“也不知道他们什么时候就重开了山门。万一我们师徒在洞府内闭关顿悟时，被他们找上门，何等不妙”

师父这意思就是，我们师徒还是得走。

19o，

包袱一打，师父带着我跟小郑伦走出洞府。洞府外已经安静下来，不见一个阐教和截教的弟子。西昆仑许多修士这时候才敢跑出来。云光洞左右邻居跑来这边，和师父互通了一番消息。其实除了都知道这方大界算得上号的大教派都关闭了山门，没有更多的信息能够互相传递。两位真人看到我们师徒包袱背在身上，若有所觉。他们连忙转脚跑回洞府，呼喝各自正在打扫战场，想要占点阐、截两教便宜的徒弟们赶紧去收拾，寻更安全的地方修行去。

我们三人站在洞门口，感慨了一番。师父掐了个诀将云光洞封闭。而后，师父驾起七彩云带着我和小郑伦向东面赶去。师父将我们两个带到了老相熟石矶娘娘的洞府游魂关外一座骷髅山白骨洞中。

我站在白骨洞门口，抬头看着洞门上石刻的“白骨洞”三个大字，不由得陷入深思。貌似这山洞的历代主人，不论是石矶娘娘，还是白骨精，更或是紫霞仙子、春三十娘，最后都悲剧了啊。

这个洞府，怕不是这么简单，很可能有些风水上的说头。

可惜，我没能学到胡八一的堪舆之术，也就说不出二三四五六来。

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也许我可以劝说石矶娘娘把洞府名字改了。

192，

石矶娘娘看到师父来他这边，十分高兴。石矶娘娘立刻吩咐侍童碧云童子、彩云童子备置了好酒好菜做招待。一顿好吃好喝后，石矶娘娘向师父问起怎么突然到他这个“穷山僻壤”了这真是石矶娘娘谦虚了，虽然他这个山叫骷髅山，名头恐怖得很，却不真是用骷髅堆积出来的山不然早就被有德之士给灭了而是普通的石壤山。山势不高，草木却很旺盛。山底下其实占据了一处灵脉的末梢，是很有几分灵气的。

之所以叫骷髅山，缘由石矶娘娘自己说起过。是他刚刚成精那会儿，胆儿小，法力低微害怕凡人来害他，就用了障眼法，叫过路的人以为眼前是一座骷髅堆砌的大山，将人都吓跑。久而久之，这里就被叫做骷髅山。石矶娘娘审美一直有点问题，竟然觉得“骷髅山”十分威武霸气，干脆连他自己都认了这个名头。更是为了衬上这个名，把洞府改成了“白骨洞”。

当初听石矶娘娘兴致勃勃、洋洋得意地说起“白骨洞”的由来时，我师父是很有那么几分欲言又止的。

师父向石矶娘娘说明了情况。石矶娘娘听了我们师徒这番遭遇，很是唏嘘和同情“此遭你师徒当真是命里犯冲，才会撞上这等祸事。”

“可不如此么”师父悻悻道，“当真是祸从天来。早知如此，当初就不该应灵宝、道行两位道友的约，去探什捞子祖龙大墓。”

石矶娘娘立即安慰师父“道友莫说这等丧气话。龙族既灭，祖龙大墓如同天下间许多密藏、材宝，本就人人皆可争而得之。是那两教派太霸道了。且看他们能得意几时候，终有报应的时候。”

我坐在师父下，有些吃惊地往石矶娘娘那边看了一眼。果然像石矶娘娘这样在大教派底下挂名，除了占个名头，半分好处莫得，反而每年都要纳贡的外门底层弟子，是恨毒了自己的师门的。

这么一对比，还是觉得西昆仑好。各家都是小门小户，穷是穷了一大片，但是师徒之间相亲相爱，哪有这么多破事。

至于敖光这样背叛师门，是少数现象。这老蛟要不是傍上天庭，西昆仑的散修根本不会让他好过。肯定早被他师父扒皮抽筋制成筋带骨鞭了。

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师父哀叹一回，没有继续抱怨。他向石矶娘娘说明此行真正的目的“我想给小徒弟寻个安全的人间富贵去处，却是不得门路。”

石矶娘娘没有推却师父的请求。他低头沉思片刻，慢慢道“我这里倒是有两个门路。一个是陈塘关。八十年前，他那里出了水灾，是我怕淹到这边洞府提了两岸河坝，使他免了许多损失；另一个是冀州侯府上。当年老夫人怀着世子，遇上劫匪。幸我这两个童子在天上玩耍看见了，顺手搭救。这两个恩情都没过百年，想必凡人还认。道友觉得哪个好我自带你徒弟去，想他们不敢诓了我的。”

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我坐在师父下，眼观鼻鼻观心，不敢吭一声，只敢默默祈祷孔宣这一胎千万不能是三胞胎。遭不住，真的遭不住。

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师父最后如封神演义原著所写，选了冀州侯府给小师弟做安生地。原因是陈塘关近东海，也就近截教的道场蓬莱仙岛。虽然说截教现在已经关闭了山门，师父出于谨慎，依旧选了内6的冀州。师父和石矶娘娘两人商量妥当，隔天就带着小郑伦去了冀州。留下我一个人给石矶娘娘看家守门。

我盘腿坐在白骨洞门口，一处黄油油把花儿开得十分绚烂的油菜田里。石矶娘娘洞府里的几个小童子正蹦蹦跳跳，跟一群小蜜蜂似的忙忙碌碌。它们都是天上云朵、彩霞成的精，天性亲近修炼者，看到得道的修行者就要跟在后面去对方的洞府，巴求对方订立主仆契约。他们性情平和、活泼，极为听话，是很多仙家都喜欢召来使唤的精灵。

喜欢，但是不会重视。天上云彩无数，每时每刻都有新的精灵产生，是个源源不断的可消耗品。也就石矶娘娘会为了洞府里的童子无辜被人杀了，特意跑去故旧门头上讨要说法。这不能说石矶娘娘心眼小。他独自一个活在这处人迹罕至的洞府中，是何等的空虚寂寞冷，大抵上是将这些天真无暇的精灵视作孩子一样看待。

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