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第二十一章 此乃光明神的庇佑（第1页）

姜宸烨立时变得严肃起来，压低声线，“此事说来话长，咱们回去再言。”

降妖除魔风险大，小爷我这是把脑袋别在裤腰带上干活，不得好好给咱圣火教做做宣传！姜宸烨心中有了盘算。

这个所谓的光明神，是姜宸烨在原有的圣火教典中修改之后的描述，毕竟朱雀天尊现在属于邪神，其名讳极大地限制了圣火教的展潜力。

除了神祇的名号变更，原本那些充满血腥的献祭仪式被禁止，以及各种“用烈焰净化世间”的疯狂教义也被修改为“用光明驱散邪祟”等等。

总之就是将原本的教典做了大刀阔步的革新，并且逐步教化原本的教徒，将这个宣扬焚灭一切的传统邪教，改变成弘扬光明正义驱散邪祟的正派形象！

总而言之，品牌形象树立，是产品营销成败的关键！这是姜宸烨从地球时代的一生之敌产品经理那里学到的精髓。

由于圣火教本身的存在感极低，即便教典生了翻天覆地的变化，也不会引起太大的反响。

规模小的缺点是显而易见的，各种没资源，但优点也不是没有，就如同一张没多少字迹的白纸，你想怎么改，就怎么改！

此便是，任何事物的优缺点都不是绝对的，需得运用辩证思维，站在不同角度来看待。

姜宸烨突然觉得，学生时代的思想政治课没有白上。

随即，众人暂且将盗洞做了简单得遮盖，驱马返回鹿鸣县县衙。

一路之上，姜宸烨开始复盘起了整件事情。虽然他最终解决了导致鹿鸣县梦魇怪病的虚灵，但此事件依然存在许多谜团。

那地下墓室的主人是何人？虚灵又是怎么附身至黑棺内的尸体身上的？以及那神秘诡异的黑衣女子又是什么来头，这一切都预示着此事并不简单。。。。。。

此外，根据系统提供的虚灵信息，这是一种存在于太虚之境的灵体，根本不应该出现在三界。

姜宸烨在意念中多次唤来系统询问关于太虚之境的信息。

结果表明，太虚之境是脱于三界之外的特殊存在，是盘古创世传说中的那片混沌之源。

传说盘古开天辟地之后，使用神力制造了一堵无形的“墙”，将三界以外的混沌封闭了起来，形成了一片独立于三界之外的存在，后世将其称之为太虚之境。

由于“墙”的存在，太虚之境中的虚灵是无法进入三界之中的，而那道“墙”乃是盘古大神亲手所创，谁又能撼动的了？一个又一个的疑问犹如遮天蔽日的阴云，笼罩在姜宸烨心头。

信息不足啊！姜宸烨一边想着，心中不由怀念起穿越前，地球的各种花里胡哨的搜索引擎。。。

还是信息时代好。。。姜宸烨无奈腹诽。

撞上了信息不对称的南墙之后，姜宸烨只好换一个思路，想办法提升自己的修为，掌握更多这个世界的信息才是硬道理。

与姜宸烨在蓝星读过的各种飞天遁地的逆天修仙故事不同，在这个世界中，低级别仙道修士的凡能力并没有那么离谱。

就拿他的练气境来说，虽说是比普通人强些，多了一些凡法术，比如他的赤精之瞳，但还远达不到质变的程度。

换言之，练气境界的仙道修士如果遇上一群普通人中的“武林高手”，最终鹿死谁手还真不好说。。。

总不能每次遇到危机，就靠卖血度日吧！待此事了结之后，得尽快赶往金霞山加入正统修仙门派了，姜宸烨肝疼的瞧了眼自己掌心的伤口。

。。。。。。

不到两个时辰，县衙门外，见了众人归来，县令黄三金面含饱满笑容，快步出迎，大喜道：“少年英雄呐！你们这一去一回，我的缠身之痛立即便消除了！这怪病终于。。。终于。。。”

“嗯。。。还差一些收尾工作。为了防止死者冤魂袭扰，你们最好打制一块新的棺材板，帮地下墓主重新盖棺。。。哦对了，破损的墓室也要顺手修缮一番，最后掩埋盗洞，让逝者安息。如此一来，便可免了日后之隐患呐！”姜宸烨一手托腮，缓缓而道。

“那是自然！来人，立即找人打造棺材盖板，去鹿仙祭坛修补墓室！额。。。是了，敢问少侠。。。眼下这墓室应该没有危险了吧？”县令还是心有余悸。

此言一出，姜宸烨其实也不敢确定，毕竟他对这等牵涉灵异的事物并不那么熟悉。但转念一想，让备受搅扰的逝者重新安眠，便算是做了一桩好事，若那位幕主在天有灵，想必不会害人吧！

想到这里，他只好略显神棍的回答，“常言道，逝者为尊，这件事情，你们要抱有足够的敬畏之心，谨慎对待，不要扰了逝者安眠，如此处置，便可平安！”

“懂了！此事就由本县令亲自督办！”县令黄三金拍了拍自己胸膛。

之后，姜宸烨又开启神棍模式，将此次驱邪镇魔的功劳都往“光明神”庇佑的方向引导，但由于新的教典还处于草稿当中，需要晏掌门聚集各路长老共同拟定，因此他只是大致提了一下圣火教的核心教义。

简言之就是一句话，“光耀大地，驱散邪祟，拯救众生！”

至于这位“光明神”的来历，那更是小意思。

常言道，为人在世，讲究一个人设，那么神灵自然也不例外，一个神灵的神设，决定了祂在世人眼中的高度。

为了拔高神设，姜宸烨挥了地球时代键盘吹牛的精髓，索性将“光明神”的起源传说与这个世界里的盘古创界传说暗中偶合，意在暗示“光明神”就是盘古大神在诸界的意念化身。

总归就秉持一个原则，要么不拔，要拔就往最高峰拔！

这般操作，在地球时代，被称之为蹭热点。

这可比鹿鸣县的鹿仙神设高太多了，简直云泥之别。

此诚鹿仙不显灵，光明照人间，姜宸烨以“光明神”庇佑为名，也的的确确除了整个县城的邪祟，那时间的县城百姓，自然个个信服，纷纷膜拜传说中的“光明神”。

县令黄三金更是执意要为“光明神”修建一座神庙，以供香火。

姜宸烨顺水推舟，将“光明神”的神像，也就是太阳图腾与朱雀图腾的结合体告知县令，另其差人绘制神像。

乍看之下，那是太阳绽放光辉的画面，但仔细观之，那太阳的轮廓乃是由朱雀展开的双翼构成，太阳的光辉则是朱雀的九条丹眼凤尾散而成。

这形象既区分了盘古界的太阳神金乌逐日的形象，又区别于朱雀天尊古朴的鸟形图腾，融合了阳光普照和朱雀火德之尊的双重意境。

“身为圣火教幕后头目，竟然得还得亲自上阵一线传教，我太难了。。。”姜宸烨不由腹诽。

。。。。。。