以前治河的人不懂得束水攻沙,只知道一味把河道加深、加宽。
所以水还是不浅的,而且河北的地势是自西向东倾斜。
宛平不是平原腹地,河流有落差。
那些人捆进麻袋丢入河中,基本无法自救,唯有一死。。。。。。。
贾琮唏嘘的看着,逐渐下沉的麻袋。
“这下永定河的王八、鱼虾们有口福了。”
河神大人最后说必须为他建一座寺庙祭祀,然后离去。
民众再顶礼膜拜,对这要求觉得很正常。
他们一个个站起来,不少人望向了官道边享受美酒美食的罗奇才。。。。。。。
刘华心中止不住的快意,与贾琮对视一眼,两人笑得阴险。。。。。。。
秦业、县丞、主簿、典史们目瞪口呆,一切既突然又干脆。。。。。。。
罗通早已回禀,罗奇才终于害怕了,心知再待下去。
这些蠢夫愚妇还不得把他捆绑了,放进永定河。
虽说他有秀才功名,县官不会坐视,但是不好说啊。。。。。。。
毕竟前儿才得罪了那刘华。
他又恐又怒,顾不得魏晋风度,丢下祁玉、顾恒两位神童,钻进马车逃之夭夭。。。。。。
封建时代的人命案子也不是小事。
虽然古装影视剧中有草菅人命、徇私枉法的。
但是涉及人命的案子,封建统治者也是很重视的。
按体制、规制,不但县衙、府衙没有权力处理人命案子。……
按体制、规制,不但县衙、府衙没有权力处理人命案子。
就是按察使衙门、巡抚衙门、总督衙门也不能私自处理。
必须层层上报移交,交给刑部处理。
刑部再定秋审、热审还是会审,作出批示。
出刑部文书,地方才有权力决人生死。
当然,这只是通常情况。
有些一省大员拥有王命旗牌、尚方宝剑,都是例外。
“人命”,也要看是谁的命!
民不举,官不究,谁管你死活?
更何况是人分三六九等的时代。
罗文、李甲长等人之死,刘华是准备好有措辞的。
不会牵扯到自身,任何时代的法律都有空子钻,撇得干净。
就像那薛蟠打死冯渊,冯渊可不是一般平民。
算是比较富裕的小地主,薛蟠照样活蹦乱跳。
法律?
抱歉,古代法律是为更高的地主阶级服务的。
死了几个小民掀不起什么波澜,不过,要是引导民众打死秀才,那才是不明智的。
秀才、举人这种最接近官员的阶层,他们的影响力比民众更大。
况且,罗秀才在宛平县学有不少支持者。
真闹大了。
刘知县不止乌纱帽保不住,恐怕还会有牢狱之灾、性命之忧。
“列位乡亲父老,本官可做担保,筑堤大事。
以次充好,贪赃枉法者,下不为例。”
此番使得罗奇才吃了一个哑巴亏,又解了贪污之事。
刘华略感欣慰:“竣工之日,本县再修河神庙,以供父老上香祈祷。
列位,此次疏通河道大有成效。
全赖朝廷工部秦郎中门徒贾琮,他是咱们宛平县父老的恩人呐。”
秦业捋胡须一笑,推出贾琮。
贾琮在高坡四方作揖:“承蒙县尊厚爱,折节采纳,父老乡亲们淳朴恭谨。
还望诸位但听在下一言,此时切忌不能大闹罗秀才私宅。