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第七章 需（第2页）

迹天涯结合“壮士断腕”的故事，给这只狼起名叫壮士，虽然它是只母狼，但配得上这个名字。

从壮士康复之后，每个晴朗的夜里，三斧观察记录星辰变化的时候，壮士都会默默地陪在他的身旁。

而且从那之后三斧也再没有参与过任何狩猎活动。

他只想努力观察星象变化，以便早日搞出迹天涯口中那个被称之为“历法”的东西。

因为按照迹天涯的描述，掌握了历法，就可以顺利的从土地里种植、收获粮食。

只要有了粮食，族人们就再也不用只是为了一口饭，就要冒着生命危险从虎口夺食了！

三斧不是变得胆小怕死了，他只是厌倦了不值得的伤亡。

老虎的出现，打乱了阿妈与迹天涯原本的过冬计划。

因为去往山谷聚居地所要经过的山林，现在是老虎的领地范围。在没有充足把握的前提下，肯定不能再轻易涉足。所以就意味着在所有作物被冬天摧毁之前，回去再补足一次粮食储备的计划只能放弃了。

而现存的菽、麦等粮食，也不能再继续用作食用了。必须储存起来作为种子备用，做好永远无法回到山谷聚居地的最坏打算。这就代表族人们必须重新以狩猎为生了。至少这个冬天是这样的。

好在取暖问题已经全部解决，眼下迹天涯只需重新分工补足狩猎队伍即可。

石肤、陶臂这对老的陷阱狩猎组成员，重新成组，额外增加了有数一人。按照这三人的捕猎方式，迹天涯给他们的狩猎队伍起名叫老六队。

关于队伍的名字，对数字比较敏感的有数，曾经和迹天涯有过这样一段对话。

有数问道：“数字有那么多，为什么你要给我们的队伍起名叫老六队，而不是老五，老七什么的。偏偏就一定是老六？”

迹天涯答道：“因为你们队伍的狩猎方式充满了智慧因素，需要充分利用人类优秀的智力，对愚笨的猎物进行的一种收割式捕猎方式。”

有数追问道：“可你还是没有解释为什么是‘六’。”

迹天涯答道：“按照我和你讲过的宇宙阴阳生论。阴为虚，阳为实。智力为虚，气力为实。你们用智力捕猎，所以为用虚。结合数字里边的阴阳理论。一、三、五、七、九，为阳数。二、四、六、八、十，为阴数。在我所学之周易里，将九视为老阳数，六视为老阴数。老就是大的意思。你们队伍里都是特别聪慧之人，就是各个都是老阴之人、老六之人，所由你们这种聪明人组成的队伍，就是老六队！”

智慧的有数在仔细思索了迹天涯话里的每个字的意思之后，露出了满意的笑容，说道：“嗯，我们老六队，实至名归！”

经过这番讨论，再度加强了迹天涯在科学家有数心中的好感。

你看吧，虚荣心，一万年前的人类就开始拥有了。只是当你试图去恭维高智商人群，以满足他们的虚荣心时，一定要使用符合逻辑的高智商的赞美词。

迹天涯和狼女、憨憨（本来是想带着呼噜的，可是呼噜的脚伤还没好）、高飞、大山，五人新成立了一个狩猎组。再加上小黑和那两只被迹天涯起名为干将、莫邪的新成员。

于是这支狩猎队伍的全部成员组成就是：五个人，三只狼，还有一只老狐狸，白。迹天涯给自己的这支狩猎队伍起名叫梦之队。

因为梦之队的狩猎方式偏向于主动出击，会在山林间穿梭，这种强力组合可以保证即便遇到那只山林之王，也可以有一战之力。

这两支狩猎队伍全都由迹天涯负责调度，阿婆作为技术顾问。

其余族人全都划分为后勤保障组。由阿妈进行分配。

像三斧这种有特殊任务的专业人才，仍然以自己的专业工作为主。但仍需接受后勤保障组的整体安排。

人类历史上第一个男主外，女主内的初步分工，就这样形成了。

狼女虽然是个女人，但吃狼奶长大的她，很容易与狼亲近。能够很好的驾驭梦之队的三只狼。所以才被分配到外勤的行列。

这个安排真的不是迹天涯的私心作祟，是狼女自身的实力争取。请大家一定要相信。

梦之队成组后的第一个任务，就是重回那个狼熊战场，将那只狼族最后的战利品——大黑熊，给扛了回来。

这只黑熊一定不会想到，正是它的死亡，以及为促成它的死亡人族和狼族所付出的代价，会推动人类文明的进程。

黑熊那重达五六百公斤的肉，满足了族人一个多月的食用所需。它那厚厚的脂肪，帮助阿妈明了动物油脂的提取方法。

从此农耕民族的肚子里，再也离不开油水了！

熊皮被制成了给老人和孩子保暖用的贴身小袄。剩余的大部分都用来给三斧缝制成了一件晚上观星时所穿的熊皮披风。

从那以后的三斧，几乎是一直穿着这件熊头被完整保留的披风，在每个有星星的夜晚，坐在高处仰望星辰。

除非是特别炎热的夏天，否则这件熊皮就像长在了他身上一样。