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第5章 占城稻神种（第3页）

不错，确实有几分道理，朱元璋点点头示意朱标继续说。

“儿臣以为，欲安军户，必先富之。可令军户闲暇时，兼事农耕与商贸，以增其财。又可选才德兼备之士，教导军户子弟，使之知书达理，技艺精进。如此，则军户生活无忧，战力亦能复振。

再者，可设轮换之制，使军户得以定期归乡省亲，以慰其思归之心。”

听到此处，朱元璋面露古怪，但也没有打断，继续听下去。

“父皇圣明，定能洞察儿臣之用心。望父皇采纳儿臣之策，安军户，固边防，使我大明江山永固，百姓安居乐业!”

终于，朱标讲完，一脸期许又带些犹豫的看着朱元璋。

朱元璋听罢，拍拍朱标肩膀，语重心长道：“标儿所言，自是有理，可你有没有想过，军户自己耕地种粮，还让他们经商，甚至请先生教他们读书，还回乡省亲，做了这些事产生的后果？”

朱标自是懂这些，闻言也不再言语，垂头丧气，似是有些闷闷不乐。

马皇后看着朱标的样子，连忙蹬了朱元璋一眼。

朱元璋一个哆嗦，又是拍肩道：“好了，标儿有善心，为父自是看在眼里，有此心意，以后与民修养，不失孝文之姿，只是要懂得制衡，一味仁慈只会助长他人野心，切不可养虎为患。”

马皇后闻言又是一个白眼赏给朱元璋，制衡，你有那玩意吗？

朱标重重点头：“儿臣铭记父皇教诲。”

就这样，一家三口又是窃窃私语，向着楼台水榭深处走去。

……

【我国古代以农耕经济为主，把国家称为“社稷”，社是土地神，而稷是五谷神，两者都是农业社会最重要的根基，用社稷代替国家，粮食的重要性不言而喻。】

【那么我国自古以来的粮食产量究竟如何呢？】

【今天up主为大家算算这笔账。】

【这个问题其实非常复杂，因为粮食产量会受到政治，气候，地域等多因素影响，所以并不能随便用历史文献记载和简单换算得出结论。】

【如春秋战国时，诸侯并立，政权不一，各国的计量单位都不同，亩制和容积都有各自的标准。】

【如韩魏以200步为一亩。】

【赵国以240步为一亩。】

【而先秦到唐朝流行的作物，一直是被称为“粟”的小米，也即是“禾”，就是悯农所说的“锄禾日当午，汗滴禾下土。”】

……

唐朝

白居易宅院

经历了长安米贵，居大不易的白居易，终于在元和15年于新昌坊购得人生第一套宅院，这一年他50岁。

房子虽小，但白居易对其喜爱有加。建亭栽花，种竹插柳。因院中有亭，又为新建，故称新亭。

白居易以诗为信，赋诗《新亭病后独坐招李侍郎公垂》邀约李绅。

大致意思是，新亭建好，却无人光顾，趁着天气好，我起一个茶灶，建了个御寒的篱笆，头疼的毛病刚刚好，眼疾也在恢复，浅酌几口酒，闲时便写诗抒怀，这里放了两张床，一张就是为公垂准备的。

已经官居户部郎中的李绅听闻十分感动，欣然应邀。

二人此时正在亭中煮茶赏雪，畅谈国事，倒也风雅。

听闻天幕传来的诗句，二人皆是惊愕不已。

白居易轻啜一口茶水，对李绅打趣道：“公垂仁心，天幕亦有所闻，如今举例，亦用公垂之诗，这也算是简在天心吧？”

李绅有些尴尬：“乐天莫笑话我了，如今我也不过是老杜所言‘朱门酒肉臭’中的朱门，那还有当年哀民生之多艰的初心，实在令人惭愧。”

白居易安慰道：“公垂切勿如此自愧。人生于世，境遇变迁，实乃常事。昔日公垂作《悯农》之时，心怀天下苍生，其情之真，其意之切，至今仍为世人所称颂。此等初心，岂会因岁月流转、境遇变迁而随之消逝？

兄今虽身处朱门，然心中任有慈悲，若能以此富贵之身，行利国利民之事，岂不更能彰显当年初心？”

言罢，白居易举杯与李绅相邀，二人相视一笑，共饮此杯。

……

【可见到唐朝时，虽有水稻小麦等作物种植，但黄河流域的主要农作物还是小米。】

【作物种类不同，自然导致古代亩产问题难以一言以蔽之。】

【如果不谈食物种类只看产量，汉书食货志记载“今一夫挟五口，治田百亩，岁收一石半。”】