芭别尔看到的是胜利的契机。
须弥城内的沙漠民其实一点也不少,总有一些基础的工作是学者们不愿意弯腰去做但又不得不做的。
这部分工作,过去一直都是被沙漠民所包揽了。
如果喀万驿是这个情况,那么须弥城呢?
会不会也不攻自破?
拿下了须弥城,他们就是真正的须弥统治者了。
一想到这样的未来,芭别尔的面色狂热,开始幻想未来的美好。
罗摩“泼”了一盆冷水。
“教令院只是最简单的敌人,提瓦特认可的是尘世七执政和依附于执政们的七国统治。”
时间也差不多了,该给底下人的灌输一下神权的重要性了。
尽管······草之神已经被迫把自己关进了小黑屋这件事情实在有失尊严。
但没有人知道啊。
没有人知道,就等同于没有生。
芭别尔的快乐顿时僵住了。
不想玩辣!
“神明···呵,从来没有管过我们沙漠民,从来没有在乎过我们的未来,可我们想要做什么,都要得到神明的认可!”
芭别尔咬牙切齿。
这就是草之神在沙漠民心中的形象。
虽然草之神其实并不需要负责沙漠民的未来,但大慈树王这样的神明是真的过于仁善了。
三神同盟划分好了,沙海归属于赤王。
赤王惹下麻烦之后一死了之,听上去很壮烈,其实就是留下了一地的烂摊子没办法收拾而已。
树王可以不管的,这并不是祂需要负责的部分。
人要为自己的行为负责,神明也是如此。
因为赤王的麻烦,而树王付出了牺牲,这件事情本身就没有道理。
但祂这样仁善的神明,当然是不会放弃在须弥生活的任何一个普通人的。
神爱世人是提瓦特魔神在剧情之中表现出来的通性,即使是将军颁布的眼狩令和锁国令,核心也是祂认为永恒和不变才能够给民众带来美好的生活。
道路是错的,但这确实是雷电影在多次失去之后,反思了不断失去的经历之后,为稻妻人选择的“美好”道路。
而赤王当初接触禁忌的行为,显然是违背了这样的通性。
祂不可能不知道接触禁忌会带来什么,寒天之钉甚至已经砸在了祂的面前,然而祂还是走上了这条路,最后的结果惨淡,留下了一地鸡毛。
难道这就是爱情的力量?
回忆了一下赤王和花神的故事,罗摩摇了摇头,将有关【爱情】这种东西的考量收拾起来,然后扔到了垃圾桶里。
看起来除了招惹麻烦,这种感情是一点用处都没有的。
前车之鉴,当引以为戒。
罗摩面无表情地附和芭别尔,“确实麻烦。”
“但七国都认为须弥应该归属于草之神,我们必须得到草之神的认可。”
“小吉祥草王也许并不如其他的执政强大,到底也是神明,总要比我们这些凡人强大。”
芭别尔表情古怪。
我们这些凡人······这种话从罗摩的口中说出来,听着是多少有点尴尬的。
“可你已经拿下了喀万驿,你不会没有思考过如何应对神明吧?”