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第十七章 少林金刚龙爪手(第2页)

等慧果平息了内力,慧明道:“你一口真息只施展两种身形变化,远远不够!一息之间至少需要施展三种变化方可。此外,你之龙爪手凌空下击,度不够,威力不足,这才只施展到第二十五招,而未能使足三十六招。”

金刚龙爪手自第一招捉影式,到最后一招升龙式,共有三十六招,慧果一口真息施展出二十五招,尔后只能凭着剩余真息退开五丈远。武者一口真息用尽之后需要再次呼吸,而这一呼一吸停顿之际,招数上就要露出破绽,破绽一露,遇到同等级高手,就只能任其宰割了。

若此时慧果内息未尽,尤有余力,便可从容变化,再次施展招数,或反击或后退,都不会被慧明一招制服。

慧果摸摸后脑勺,一脸愧色,他道:“这金刚龙爪手施展到最后,我总有一种真息跟不上的感觉,想来是我内力修为太弱的缘故。”

慧明点了点头,少林寺武学统统都是先难后更难,僧人练武,全凭长年累月的水磨工夫和偶然的顿悟。是以江湖上成名的少林僧人大都年纪在五十岁以上。正常情况下,寺中心性和天分出众的慧字辈僧人要成长到“四玄”的地步,起码还要二十年时间。

“二十年,二十年,”慧明抬头望天,喃喃道,“二十年后,地主家都要改姓了。”

似是下定决心,慧明转头对慧果说道:“你看好了!跟着我做!”说完,他一摆僧袍,弯下腰去,头钻到胯下,脖子反向折叠,下颚抵着地面杂草,左手抓住左脚脚踝,右手抓住右脚脚踝。

慧果一看慧明摆出这么奇怪得姿势,心中一惊,这难道又是什么提升内力的法门?

慧果对慧明十分信任、尊崇,否则也不会在初识阶段,就将一个莫名动作坚持做了一年。

他依慧明的吩咐,照着他摆出的姿势做了起来,慧果身材高大魁梧,然他此时的武功修为已然不低,身体柔韧性十足,未费多少气力便将慧明传授的动作完成。

慧明说道:“心存意念,意在行先,你以意念去想象内力运行的轨迹,记住只是去想,不是去控制,更不要有意去控制,天突穴、璇玑穴,华盖穴、紫宫穴……”

慧明传授的正是隐藏在原版《易筋经》中的《神足经》,随着虚竹一年年长大,一切悲剧都要拉开序幕,这是慧明极力期望避免的,即使挽救不了,他也要拿出补救措施。

现如今慧明已有自保之力,不过他在少林寺地位低微,因着玄澄的关系,甚至还不如一名普通弟子。

九阳神功已足够卓绝,《神足经》对慧明内力的提升有限——至少目前如此,自学了《燃木刀法》之后,他触类旁通,成功突破至九阳神功第七层,达到百毒不侵的境界。

然而《九阳神功》最后两层:金刚不坏境和反噬金刚境,才是对他最大的考验。

他需要走出去,独自一人踏遍千山万水,领略那无限江山,经历尘世劫难,方能再进一步,踏入九阳神功第八层,水火并济,龙虎交汇的金刚不坏之境。

那时,他将和张无忌一样,真气充沛欲溢,内力源源不绝,反弹一切招数内力,甚至可随意施展少林七十二绝技,九阳内力乃是佛门正宗内力,不像以小无相功运使七十二绝技那样似是而非,指鹿为马。

鸠摩智如此嚣张,并非因他七十二绝技耍得好,而是他自身内力雄浑,招数凌厉,他用小无相功施展的任一门七十二绝技都不及火焰刀的威力强劲。

布袋和尚的乾坤一气袋毕竟稀缺,他需要寻找另一条路径来打通他的全身经脉,冲破全身各处玄关,使得九阳神功大功告成。

半个时辰之后,慧明和慧果两人同时起身,慧果惊喜地说道:“师兄,你这是什么神功,我感觉内力比以往强大不少,之前内息运转晦涩之处,也顺畅了许多!”

慧明淡淡道:“这是传自天竺的神功叫《神足经》。此经上一共记载了二十一式修炼功法,今晚我们先学三式,明晚我再传你三式。”

慧果感激地说道:“师兄啊,若是没有你,我只怕要在果园里老死了。多余的话,小弟就不多说了,以后你要我做什么,我绝不皱一下眉头。”

慧明笑道:“我能要你做什么?你我有缘,才能在此相聚,共同修炼少林神功武学,我只希望你别动狂妄怠慢之心,好好做一个和尚就好。”

慧果嘿然一笑,他凑过来悄声问道:“师兄,那个,我可不可以把你教我的武功传给其他人?”

“你想传给谁?”慧明脸色一变,转过来面无表情地盯着慧果的眼睛。

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