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第1章 楔子（第1页）

楔子

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你诵经中的真言；

那一月，

摇动所有的经筒，不为超度，

只为碰触你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，不为修来世，

只为与你途中相见；

那一月，

我轻轻转过所有的经筒，不为超度，

只为触摸你的指纹；

那一年，

我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，

只为贴着你的温暖；

那一世，

我细翻遍十万大山，不为修来世，

只为路中能与你相遇；

只是，

就在那一夜，我忘却了所有，

抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，

早已失去旧日的光泽……

-----------仓央嘉措

亿万年前的藏地高原植被丰茂，湖泊众多，丰富的自然环境孕育出种类繁多的远古猛兽，它们依靠庞大的体型和血脉传承的神力，在高原上茁壮繁衍。随着种群的增加，远古猛兽逐渐分化成以飞禽和走兽组成的两大派别，双方之间时常为了食物和领地陷入不死不休的生死搏杀，每一次大战，都给双方造成毁灭性的打击，无数的远古猛兽在征战之中灭绝……

随着时间的流逝，远古的猛兽为了和睦共处达成了高原法则，每隔1000年，双方在冈底斯山脉的最高峰，争夺对藏地高原的控制权和统治权，失败的一方在一千年的时间就沦为胜利者的奴隶和食物。每次大战，整个藏地高原的飞禽猛兽乃至爬虫，都齐聚在冈底斯山脉，双方派遣出最强的阵容，各自施展血脉传承的神力，或喷云吐雾，或飞沙走石，或电闪雷鸣，或冰封千里，或烈焰滔天，或毁天灭地……

大战之后，整个冈底斯山脉尸横遍野，山崩地裂，植被消失，湖泊干涸，整个藏地高原沦为地狱的修炼场，伴生而出的是各种千奇百怪的邪魔，肆意的奴驭和猎杀幸存的远古猛兽。等到藏地高原逐渐恢复生机，远古猛兽在丰沛的食物滋润下，种群数量再次急速膨胀，这样的大战又再次上演……

数万年之前，人类的迁徙步伐踏进了藏地高原，这个羸弱的种群瞬间就沦为了远古猛兽和邪魔的奴隶和猎物，也成为了双方大战前的炮灰……

多年前，一只大鹏金翅鸟不仅觉醒了强大的血脉传承，还拥有超强的灵智，它凭借强大的法力和神力，才打破了这个被远古猛兽和邪魔遵循了亿万年的高原法则，成为了统一整个藏地高原远古猛兽和邪魔的藏王。

为了让自己的血脉传承得到发扬，世代守护藏地高原这片净土，拥有灵智的人类成为了大鹏金翅鸟的最佳选择。它从羸弱的人类当中，挑选出能够传承和祭祀自己神力和法力的祭司和密修者，在冈底斯山脉修炼自己的传承和神力，协助人类战胜了远古猛兽和邪魔，成为了藏地高原的统治者。

为了感谢大鹏金翅鸟对人类的庇佑，他们用精美的黄金和宝石在冈底斯山脉修建了一座气势恢宏的圣殿（也就是穹窿银城），圣殿中供奉着一只展翅欲飞的大鹏金翅鸟。从此，他们自称为大鹏金翅鸟的后裔，世代将大鹏金翅鸟作为人类的图腾，这就是远古的象雄人。

那些被大鹏金翅鸟挑选出来传承自己法力和神力的祭司和密修者，除了祭祀和供奉大鹏鸟，还担负着匡扶家园的重任。随着祭司和密修者接受神灵的传承越来越多，象雄人不但拥有了驱使猛兽和邪魔，改天换地的本领，而且修炼达到了大圆满法门，还可以涅盘飞升，成就不死之身。祭司和密修者利用神灵传承的法力，召唤出恶魔猛兽相助象雄人逐步雄霸藏地高原，建立了拥有十八个部落联盟的象雄王朝，并且将势力延伸到了中亚，西亚和东亚，成为连接世界文明的十字驿站。随着象雄王朝的崛起，穹窿银城作为苯教的修炼圣地，前往穹窿银城的密修者也越来越多，象雄人以圣殿为中心，围绕着宫殿又修建了十八座神殿，360座神庙和1008座神塔。

随着财富与实力的增加，曾经抱团求得生存的象雄人为了利益的分配开始大打出手，十八个联盟部落开始纷纷争夺拥有大法力的祭司和密修者，一些心底不纯的密修者自持拥有的法力，开始逐步凌驾于皇权之上，在他们的操控下，象雄王朝陷入了分崩离析的割据征战中，无数的毒虫猛兽在藏地高原上肆虐横行，天空是无数猛禽在飞翔，地上是猛兽与毒虫的地盘，跟随在他们身后的是数不清的邪魔以人类的残肢作为饕餮大餐，象雄百姓在毒虫猛兽的袭击下苟延残喘，哀嚎悲啼。

身在修炼圣地的大尊者为了拯救处于水深火热的藏地百姓，召集四大护法神，协助他们炼制四大法器，分别是能够驭使猛兽的驭兽鼓，操控邪魔的摄魂铃，降服恶魔的降魔杵，能够毁天灭地创建未来的创世轮。同时命令四大护法神携带法器前往偏居一隅的雅砻部落，协助即将临世的藏王，统一分崩离析的藏地高原。

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此刻的雅砻部落不仅面临着周边部落的强攻猛打，就连部落内部的争斗也日夜不停，身为酋长的囊日论赞在内忧外患中苦苦挣扎。就在这时，随着四大护法神的到来，未来的藏王松赞干布也在这一夜降生在雅砻部落囊日论赞的家中。囊日论赞在四大护法神的扶持下，召唤出了无数的猛兽，训练出战无不胜攻无不克的猛兽军团，与召唤出的邪魔联军，很快就镇压了部落内部的贵族，重新坐上了酋长的宝座。就在他准备挥师高原的时候，来自兄弟的美酒结束了他的一生。

年仅12岁的松赞干布被扶上了酋长的宝座，雄才大略的松赞干布在四大护法神的辅佐下，带领着海陆空绝对优势的猛兽联军，邪魔联军和战无不胜攻无不克的雅砻勇士，短短时间就一举荡平了整个藏地高原，奠定了藏地高原的霸主地位，建立了声势浩大的吐蕃王朝。年轻的松赞干布迅速开疆拓土，吐蕃勇士的猛兽军团蜚声内外，就连号称天可汗的盛世皇朝，也不得不避其锋芒，以和亲求得边境的安宁。

然而随着吐蕃王朝势力的急速扩张，原始宗教开始逐渐凌驾于皇权之上，无数的王公贵族和平民百姓，为了获得更多的利益与庇佑，争先恐后的加入了原始宗教的行列，这让图谋雄霸天下的松赞干布受到了极大的限制。为了摆脱原始宗教对皇权的的控制，聪明绝顶的松赞干布从印度请来了博学多才的莲花生大师，与原始宗教举行声势浩大的辩论，在松赞干布的支持下，莲花生大师带来的佛法最终占据了上风，成为吐蕃王朝的国教，而松赞干布则借此向原始宗教抡起了屠刀，他驱逐原始宗教的祭司和密修者，摧毁原始宗教的寺院，毁灭原始宗教法器，强迫原始宗教信徒改宗信仰佛教。

松赞干布对原始宗教信徒的驱逐，让大尊者大失所望，更让他悲哀的是，随着文成公主进藏，修建的大昭寺正好切断了通往穹窿银城的通道，悲痛欲绝的大尊者在彻底关闭穹窿银城的通道前，让四大护法神携带法器寻找新的藏王传人，而将通往修炼圣地的通道和操控法器的神识伏藏在了特定的藏民身上，等待时机自行觉醒，在新的藏王率领下，携带四大法器重新开启修炼圣地。

失去法器庇佑的吐蕃王朝又一次陷入了分崩离析当中，当末代吐蕃王朗达玛意识到原始宗教才是藏民的保护神时，佛教已经牢牢的控制住皇权，恼羞成怒的朗达玛开始了第二次灭佛行动，只是他的血腥屠杀，没有能迎来原始宗教的回归，反而给自己惹来了杀身之祸，被吉祥金刚射杀在布达拉宫的《甥舅联盟》碑前。而曾经庇佑过松赞干布的四大法器也就此失去了踪迹。

时光荏苒，转眼就是几百年过去，1184年，漠北草原上升起了一只雄鹰。蒙古乞颜部可汗铁木真为了统一蒙古，不幸陷入了札木合，塔塔尔、泰赤兀等十三个部落的重重包围当中，遭到毁灭性的打击，身负重伤的铁木真在侍卫的保护下，侥幸逃生。当他躺在牧民的帐篷养伤时，遇上了一名形容枯槁的老人，送给他一面神奇的驭兽鼓，凭借着驭兽鼓的法力，组建了一支战獒军团，配合着骁勇善战的蒙古骑士，不仅统一了中原，横扫欧洲，让世界为之颤斗。就在成吉思汗准备大展宏图的时候，却在围攻西夏的时候身负重伤，不治而亡。

蒙古帝国瞬间陷入了争夺汗位的内讧当中，作为成吉思汗侍卫的杜格拉特部趁乱带着驭兽鼓逃到了新疆喀什的叶尔羌，建立了苏丹王朝，有了驭兽鼓支持的苏丹王开始横征了暴虐骄奢xx的生活，大肆盗掘财宝，民怨沸腾。在赛义德相继攻克阿克苏，喀什，陈兵叶尔羌之时，末代苏丹王阿巴拜克慌忙将王位传给了的儿子，自己带着举国之财逃往昆仑山，在赛义德建立叶尔羌汗国之后，数次派兵进入昆仑山脉，寻找阿巴拜克和驭兽鼓的下落，可是不仅没有找到阿巴拜克的下落，就连派去的士兵夜消失的无影无踪，随着阿巴拜克的消失，驭兽鼓的去向从此成为了一个不解之谜，从此寻找驭兽鼓就成为黄金家族后裔的神圣责任。

建国初期的一场暴风雪席卷了昆仑山脉，一名牧羊人为了寻找丢失的羊群，闯入了昆仑山号称地狱之门的那棱格勒峡谷，几天之后，当地民众在那棱格勒峡谷外发现了衣衫褴褛精神异常的牧羊人，他的手中紧紧握住一张羊皮地图，发疯一般的遁入了昆仑山脉……

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