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两宋与奸臣外国共天下（第3页）

文及甫狱起，命京穷治，京捕内侍张士良，令述陈衍事状，即以大逆不道论诛，并刘挚、梁焘劾之。衍死，二人亦贬死，皆锢其子孙。王岩叟、范祖禹、刘安世复远窜。京觊执政，曾布知枢密院，忌之，密言卞备位承辖，京不可以同升，但进承旨。

章淳命蔡京在同文馆设狱，组织万端，详察此事。蔡京领命，先是逮捕内侍张士良，命他讲出陈衍事状，以大逆不道罪处理陈衍，刘挚、梁焘也一起受到弹劾。随后陈衍被诛杀，刘挚、梁焘也遭贬死，他们的子孙都被禁锢，其余有关联的官员也遭到了流放。结果闹了个大乌龙，经过彻查，这次冤案纯属子虚乌有。蔡京作为执行者，因此遭到了弹劾，说他觊觎执政的位置，同时弹劾者暗地里对皇帝说蔡卞已备位枢府，蔡京不能同时升入，只进宫为承旨即可。

公元1100年，宋徽宗赵佶即位，蔡京被罢官为端明、龙图两学士，知太原。皇太后让徽宗留蔡京完成修史工作。

过了几个月，谏官陈馞又弹劾他与内侍交结。陈馞获罪被斥退，蔡京也被贬去出知江宁。蔡京很不满，拖延着不去赴任。御史陈次升、龚夫、陈师锡相继议论他的罪恶，这次蔡京被夺去官职，朝廷让他提举洞霄宫，居住在杭州。

(二）为归政，巧借天赋

这段时期是他的政途消沉期，可蔡京不是一个安守本分闲居的主儿。

蔡京的艺术天赋极高，素有才子之称，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有辉煌表现。恰逢童贯奉徽宗之命，以供奉官的身份到三吴访求名家书画和各种奇巧之物，在杭州住了几个月。

蔡京见机会来了，极力巴结，日夜陪伴童贯。凡是蔡京画的屏幛、扇带等物，童贯每天都送到宫中，并附上自己的评论，于是皇上开始留意蔡京。同时蔡京又让太学博士范致虚在朝廷内传播自己志向远大的美名。范致虚一向与左街道录徐知常友好，常常向徐知常讲蔡京平日的意向，说如果让蔡京为相，一定会有作为。不久，嫔妃、宦官也一起称赞蔡京。等到范致虚升为右正言，就起用蔡京为定州知州。蔡京的种种手段让自己得到了回归朝廷的机会。

同时，哲宗时期的变法因新旧党争反复不已，没有取得明显成效。宋徽宗即位后，有意修熙丰政事。蔡京知道后，作了《爱莫助之图》献给宋徽宗，宋徽宗大喜，决定重用蔡京。等到韩忠彦被罢相后，蔡京为尚书左丞。公元1102年，蔡京取代曾布为右仆射（次相）。诏命传下那天，宋徽宗在延和殿召见他，赐坐，对他说：“神宗创法立制，先帝继承，两遭变更，国家大计还未确定。朕想继承父兄的遗志，卿有何指教？”

蔡京叩头谢恩，表示愿效死力。

公元1103年二月，迁任左仆射。

(三）初为相，胡作非为

蔡京由放逐大臣被重新起用，一旦得志，便开始“大有作为”。粉墨登场后的蔡京首先就是建议宋徽宗将年号给改了，以“崇宁”替换“建中靖国”，这是什么意思呢？由于之前他的上位是借王安石变法，改年号来尊崇熙宁新政，就是大张旗鼓拍皇帝马屁。为了给自己加戏，又“图熙宁元丰功臣于显谟阁……以王安石配享孔子庙”，恬不知耻地往自己脸上贴金，把自己归于变法功臣。为了巩固自己的地位，蔡京采用了多种手法，拉拢同党，打击异己，掀起声势浩大的党禁，并撰《奸党碑》，全国刻碑传布。碑上之名，从文臣执政官文彦博、吕公著、司马光、范纯仁为主的二十二人，放宽至后面的三百零九人。不许这些人的子孙留在京师，不许他们参加科考，而且碑上列名的人一律“永不录用”。

他常常暗暗假托“绍述”的名义，掌握大权，钳制天子，为所欲为。随着地位的提高，蔡京更加贪婪，他已领仆射的俸禄，又首创司空寄禄钱，不断中饱私囊，这种贪污腐败让他成了当时“富甲一方”的重臣。如正史《宋史·食货志》记载：

京所侵私，以千万计，朝论喧然。

而这个时候的宋徽宗仍旧沉迷于艺术的世界无法自拔。从蔡京的艺术造诣来看，徽宗与他在精神层面高度地契合，所以对于蔡京的所作所为，徽宗不是不知道，而是睁一只眼闭一只眼。为什么这么说？

用婚姻存亡的三要素来解释：一段婚姻的维系三要素是感情、物质、性，只要这三要素其中两项没有出现问题，那么这段婚姻就能持续。

而蔡京和徽宗的关系中，有类似“婚姻”三要素的两项关键要素：

第一，蔡京在艺术方面的造诣，和当政者有着所谓的精神沟通，也因为精神的默契保持着他和徽宗的关系不仅是君臣关系，还有知己情感。在以儒家思想做主导地位的历史中，一个皇帝如果沉迷于朝政之外的追求，就是最大的昏庸，徽宗对于艺术的痴迷在当时可能只有蔡京理解和迎合。

第二，蔡京的贪污腐败其背后的最大受益者恰好就是宋徽宗本人，这一点也是极其重要，否则一个掌权之人不可能看着本该流入国库的钱流到了他人囊中。蔡京通过政府垄断行为赚取百姓钱财，在最赚钱的领域实行专卖政策，也就是禁榷制度，其中最典型的商品就是食盐了。当然食盐实施禁榷制度，不是从宋朝开始的，但蔡京的“高明”之处在于，他把国家卖食盐变出了很多花样。蔡京通过变法改革，将茶、盐、酒等大宗商品的巨额收入收归中央。当时每年光盐税的收入就可达到四千万贯之多；除盐以外，茶叶、酒、铁等与百姓日常生活息息相关的物资商品，均实施专卖制度，同样是获利甚丰。这些收入对徽宗来说就奠定了他沉迷艺术的物质基础。

可想而知，徽宗对于蔡京的信任，蔡京对于皇权的依附，最能体现两人的关系。

崇宁五年（1106年）正月，西方出现彗星，尾巴很长。这是凶兆啊，贪污一事在徽宗眼里不算什么，重点是蔡京对于元佑党的大肆打压，已经让徽宗意识到以权制权调和各党派矛盾的手段开始失去了平衡。元佑党派本来就是整个宋廷最核心的一支党派，一旦两者之间的平衡被打破，势必会导致朝臣之间出现混乱。言论者借此现象说这是蔡京对元祐党人太过严厉所致，并在宋徽宗面前抨击蔡京。时间久了，徽宗开始指责蔡京当权，祸乱朝纲。为了平息众怒，也为了惩治蔡京对元佑党的过度打压，徽宗不得不罢免蔡京为开府仪同三司、中太一宫使，凡是蔡京建置的事物都罢去。

(四）再为相，不思悔改

蔡京被下放之后，故技重施，安排其党羽在宋徽宗面前推举他，加之徽宗对蔡京并非是真正意义上的罢免，只是为了堵住悠悠之口。所以在蔡京被罢免后一年，到了大观元年，宋徽宗又重新封他为左仆射。同时因南丹纳土的功绩，蔡京一跃成为太尉并受封为太师，真正坐到一人之下万人之上的权力宝座。

蔡京再回朝政时仍旧延续当年拉拢同党、排斥异己的做法，进一步结交内侍童贯。这次蔡京吸取上次的教训，减轻对元祐党人的处罚，但他仍倡导“丰亨豫大”，助宋徽宗享乐。

大观三年，在台谏官的相继弹劾下，蔡京辞官退休。太学生陈朝老上疏追究蔡京十四大罪状，即：渎上帝，罔君父，结奥援，轻爵禄，广费用，变法度，妄制作，喜导谀，钳台谏，炽亲党，长奔兢，崇释老，穷土木，矜远略。

陈朝老奏疏一出现，士人争相抄写，作为实录。一人传播蔡京罪状，接二连三的弹劾便铺天盖地而来。宋徽宗怎么都没想到的，两党之间的斗争已经到了不可收拾的地步。

为再次堵住众官悠悠之口，公元1109年，徽宗不得不再次贬蔡京为太子少保，让其到杭州去居住。

(五）屡遭谪贬仍不灰心

二次罢相之后，蔡京的政治对手何执中、张商英等先后担任宰相，但是时间都不长，由此可见当时的北宋朝廷内部斗争异常激烈，并非独独一个蔡京就能操纵权衡的。但是二次被罢免后，蔡京变得聪明了，懂得进一步分析政治形势，并充分利用了其中的矛盾，再加上童贯居中调停，因此在三年之后第三次担任宰相。这是他为相生涯中时间最长、地位最稳固的一次，有八年之久。

蔡京的政治生涯算得上是屡遭浮沉，所谓一人得道，鸡犬升天，除了蔡京的儿子们位居高官厚禄，连家里的仆役都有做大官的，陪嫁的婢女都有封为夫人的。也因为这样只手遮天的做法，他受到了更多的舆论攻击。宣和二年（公元1120年），宋徽宗令他辞官退休，这一年，蔡京七十三岁。

七十多岁高龄的蔡京，早已超过致仕的年龄，按理应该颐享天年，但是这个古稀之年的老人仍旧摆脱不了对权力的欲望。等到宣和六年十二月，七十八岁的蔡京再次被任命为宰相。可是这时的蔡京早已老眼昏花，头脑也不甚清楚了，大小事宜基本上都由儿子蔡绦操作。蔡绦的专横跋扈招致很多人的不满，尤其是蔡京的长子蔡攸，屡次对其进行弹劾。在多方攻击下，蔡京于宣和七年四月再次被罢相，从而结束了第四任宰相的生涯。

靖康元年（公元1126年），金军南下，边事日紧，蔡京举家南下，逃避战乱，走到潭州时逝世，终年八十岁。终其一生，用他自己的评价则是：

“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。”

他对一生的荣华富贵进行了回忆，充满了感伤之情，但丝毫不见其有忏悔之意。因为，权力面前，为求富贵，身后始终有徽宗这只推手，他就要坚定地挡在皇权的前面。

《宋史·蔡京传》曰：

京天资凶谲，舞智御人，在人主前，颛狙伺为固位计，始终一说，谓当越拘挛之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屡罢屡起，且择与京不合者执政以柅之。京每闻将退免，辄入见祈哀，蒲伏扣头，无复廉耻。

后世对蔡京的评价，无一例外全是贬低之词。因为对北宋的灭亡负起主要责任的一个是昏庸的宋徽宗，另一个则是祸乱朝政的蔡京。

◇南宋第一奸臣秦桧

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

这是秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云。

秦桧的人设极其明显——不折不扣的大奸臣。比起北宋蔡京、童贯的奸，更是青出于蓝而胜于蓝，前者是乱国，秦桧则是卖国。卖国求荣之外又有残害忠良、贪赃枉法等罪责，人人得而诛之。