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第68章 第十四卦 大有卦 02(第1页)

····大有

上九——不当位

六五——不当位

九四——不当位

九三——当位

九二——不当位

初九——当位

我们现在看大有六个爻,初九它是当位的,九三是当位的,其他三个爻统统不当位。就表示说得来不易呀,随时会改变。它是人类费尽苦心,得来不易的一种景象,我们要好好珍惜,尽量使它延长。

····大有··初九爻辞

上九——

六五——

九四——

九三——

九二——

初九——

大有初九爻辞

无交害,匪咎,艰则无咎。

我们先从初九爻看起,只有简单三句话,无交害,匪咎,艰难无咎。你看这三句话到底是什么意思,匪就是非的意思,匪咎就是他不是咎,它不是后遗症。

匪:非

匪咎:不是咎

但是下面又告诉你,艰则无咎。就表示这个匪咎还是可能有咎,要不然他写无咎干什么?《易经》告诉你,无咎的时候你就要想到有咎。那如果无咎,它就写无咎,它干嘛写匪咎,它干嘛,它一定有它的用意了。

你去看无交害,交就是近的意思。无交害就是没有近距离的害处,没有短时间的忧虑。

无交害:

没有近距离的害处

没有短时间的忧虑

一个人刚刚进入大有卦的时候,他感觉一切都有了,你还有什么好忧虑的,没问题的。我赚了八辈子用不完的钱的,没问题啊,我这个房子你七级的地震,都动摇不了我了。没问题啊,我的仓库样样都有啊。你还有什么感觉到忧虑。

一个人没有近忧,他就必定有远虑。因为你没有忧患意识嘛,你警觉性就开始放松了,你什么事情大意的。

所以初九告诉我们,一个人你要进入大有,你的基本的原则是什么?就是

不要失掉

忧患意识

《易经》最宝贵的就是忧患意识。忧患意识不是怕东怕西,什么都恐惧,不是。而是我要提高警觉性,我要预先防范可能生的,种种的会让我感觉到不安的那些因素,我要考虑。

因此呢,无交害,是提醒我们,你目前没有近忧,你也没有远虑。你没有远虑又没有远虑,这也不算咎啊,这算咎嘛。所以不是咎,但是你会自满,你会自大,你会放纵你自己,将来就有咎了。

有咎怎么办呢,你就要注意后面这四个字,艰则无咎。你要常常回想,我们有今天的局面是得来不易呀,是多少人吃尽苦头,才有这么一点点成果,你不要一下子毁掉啊,特别特别注意,不要在你手上毁掉啊,你会对不起自己,你会心不安呢。

这样一来,你就维持高度的警觉性,不会忘记当年的艰难,有很多事情,你就知道合理的节制,那就无咎了嘛。只要你忘记了那种艰苦的那种情况,马上就有咎。但是很多人他是很难过这一关。

人是最容易遗忘的动物,一阵子就忘忘忘。我们有了痛苦的经验,是不是要一辈子埋怨,不是。是不是要一辈子后悔?也不是。我们要汲取这个痛苦的教训,只要你一生不忘记,你就不会重犯了。但是你很容易忘记啊,当时跟人家借钱那种压力,当时要缴费,少了一点点,那种急迫感,忘光光。稍有几个钱,一句话讲完了,就跟钱有仇的。

你只要记住这句话,你就知道,你永远不要跟钱有仇,你跟他有仇干嘛。我以前穷的要命,买不起牛仔裤,这次买他二十条,一口气买二十条。你报复谁呀?你在报复谁呀?就是跟你的钱过不去。

所以初九那个大意啊,是最危险的。才会特别提醒说艰则无咎,刚刚进入大有,你千万千万不要忘记,当时我们所经历的艰难,时刻刻刻铭记在心,要珍惜。不要随便去破坏大油的环境。

这里的无咎(大有卦初九爻辞),跟初九那个无咎啊有点不同的用意。初九是告诉你,你如果做到这些,你合乎这些条件,你就可以无咎。而这里呢,就说你不要多虑了,你就放心去做了,没有问题的。

····大有··九二爻辞

上九——

六五——

九四——

九三——

九二——

初九——

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