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第39章 气机交锋（第1页）

观音奴心中讶异后，又见对方容颜绝美，风姿神韵不输自己，女子相妒，不由生出几分好胜心，顿时又准备增加功力，试一试此女的极限在哪里，究竟能抵御自己几分瞳术。

刚刚的那种瞳术所自带的气场，仅仅是她全力运功状态下的十分之一罢了。

但此时6庖丁早就瞧出观音奴似乎在对自己的宝贝女徒儿施展什么诡异瞳术，当即踏出一步，挡在星影身前，阻断了观音奴的视线。

“观音奴，我徒儿说的有道理。你莫非没有察觉，此地周围的神气波动很是古怪，明明天地灵机杂乱，偏偏在西边高地、北边巨岩、东边密林处的三个小范围内，灵机晦涩，毫无波动，这显然不正常。恐怕是有高人刻意在收敛气机。”6庖丁开口提示道。

他既是为了保护弟子而转移话题，又是真的在提醒对方，此地有诈，不可轻举妄动。

观音奴闻言后，眉头一皱，当即转移心神，依靠神识之力感应四周环境。

片刻后，她终于确信，6庖丁说的是对的。

她毕竟是当世罕见的高手，深知依目前天灾之力，整个帝都的灵机灵气都会混乱无比，混沌山更不例外，而在这种情况下，某些地方居然不动反静，安静得出奇，那反倒是异常之事。

她只是因为是最后一个抵达，未来得及细心观察周围，故而刚刚没有看出来，现在被6庖丁提点后，顿时明悟——此地已有其他高手提前到达！

这些高手，能平复天地灵机，并以此隐藏自身气场，足见都是阴丹之上的真正高人。

不用说，那三处隐蔽所在，其中肯定是真阳先生、赖紫薇、沈瘸子，这三位强者。

观音奴与6庖丁对视一眼后，互相交换眼神，均决定暂且放下目前的争执，各退一步。

他们两人都不是蠢货，岂会做这种鹬蚌相争渔翁得利的事，传出去叫人笑掉大牙。

却见观音奴眉眼一动，眼波流转后，对着空无一人的方位，笑语盈盈道：“真阳先生，人人都称你是恪守正道的君子，今日为何不敢显露真身？”

“沈半仙沈前辈，您老人家德高望重，何必与我们这些后辈玩这种躲猫猫的小游戏呢？还是出来一叙，大家坐而论道，如何？”

“紫薇大师，你是当今第一风水地师，隆望当代，怎可自降身份，藏于暗处？”

此女好厉害的词锋，娇声笑语中，一言一词都如针刺，刺得真阳先生、沈半仙、赖紫薇面皮红，不得不出来打招呼。

片刻过后，周围传来阵阵响动。

“惭愧惭愧，真阳自知高人云集，不想与诸位生正面冲突，伤了和气，所以先行观望。”真阳先生带着江海天和李如松，缓步登场，走到地泉近处，朝众人拱手道。

“啊！老夫的驴肚子饿了，刚刚在喂口吃的给它，完全不知道你们是在干什么。小白，你说是不是啊！快出来给大家打个招呼，熟络熟络！”沈半仙牵着那匹极通人情的毛驴走了出来，嘻嘻笑道。

此老玩世不恭，嬉笑怒骂，没有半点前辈高人的风范，直叫众人心中错愕。

江海天倒是觉得此老颇有几分老顽童的做派，要么他当真老奸巨猾，城府之深出想象，要么是天真烂漫，返璞归真，一派童心。

而赖紫薇也带着六名帮手，徐徐出场。

“老夫刚刚夜观天象，勘定地理，一时间走岔了路，现在才凑巧到这里，绝非什么有意躲藏。希望诸位见谅。”赖紫薇龙额准目，骨骼清奇，神采不凡，俨然一副宗师模样，说起话来堂堂皇皇。

不知道的人，还真以为他是刚刚才抵达此地呢。

可在场之人，均是高手，知道这位风水地师多半是第一个就到了此地，深藏不露。

“脸皮真厚！说起假话来脸都不红，眼睛都不眨一下。”江海天腹诽一句。

眼下，地涌之泉附近，五大高手悉数登场。

这五位高手，皆是当世罕有的真正高手，远远出普通“奇人异士”“气功大师”“江湖术士”的范畴，是真正的修行人，他们门派不同，所学各异，无一不是各自领域的大师，实力境界不输各大教派的掌教。

北教的上一代掌教——白云道长，据说也就是半步金丹修为，离真正金丹仍差了半步。为了突破这半步，他66续续闭关，已有三十年之久。

五大高手，论起实修境界，均与白云道长相仿，实际战力上，其中某人或许更胜一筹。

此时，五大高手并立当场，肆无忌惮地把自身气场灵压透出来，似乎在暗地里比拼着元神修为。

如此景象，隐隐有几分武侠小说中“华山论剑”的意味。

一炷香后，五人都是气定神闲的模样，可追随他们而来的其他人，在五种不同气场的碰撞交织中，只觉体内气血翻腾，精神受到冲击，不由心生骇然，面露惊容，连沈半仙的那头奇异的白驴都哞哞直叫，变得有几分焦躁不安。

此番灵压气场的比拼，谁都不肯服输，然而谁也不能真正压过其余之人。

时而，真阳先生的浩然正气如白虹贯日，气冲云霄。

时而，沈半仙的气场收敛化作无尽虚空，隐显莫测。

时而，6庖丁的冷哼夹杂着啸声，打乱旁人节奏，撼动心神。

时而，赖紫薇灵压百变，暗地里转移灵枢，让旁人的气场相冲。

时而，观音奴星眸幻象，引动所有男性产生莫名的激情。

直至目前，江海天终于在近处，亲眼见到了这些修行界的真正高人。

“果然都是卓之士，特立独行，风采异于常人。”

面对五大高手气机交锋，身处其间的江海天亦是心神动摇，当即默念起《清静经》中的心法“观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣”，以此来平复心绪。