亦称之为人花、地花、天花。
造化天功之中的说法是,人之精为人花,人之气为地花,人之神为天花。
象征天、地、人三者之结合,之变化,之互存。
天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,皆为造化。
三花境。
凝一花为初期,二花为中期,三花为后期,聚顶为巅峰。
方阳要突破。
首选要凝聚的,便是精之人花。
造化天功,炼精化气,最适合,也最容易感悟出精之人花,即刻不断运转小周天。
纯阳真气以小周天流转,不断刺激人体之精。
渐渐的感悟。
方阳有了一种很奇妙的感觉,气海中的纯阳灵胎因这次修炼,力量变得愈发凝聚。
灵胎与身体,产生了一种紧密感。
似乎能对人的精力进行一种玄妙掌控。
······
第七日,清晨。
方阳的神念突然自动运转起来,让庭院之中所部‘引灵阵’的运行轨迹完美呈现在方阳面前。
也就是这一刻。
方阳整个人都融入了大阵之中,以身为阵心,他就是阵,阵就是他。
也就说这一刻。
方阳突然明白了什么叫做‘神谕术’,什么叫做‘神谕师’。
奉行神灵之谕。
窃取天地规则。
妄行天命,妄代天道者,是为‘神谕术’,亦是‘神谕师’。
也就是这一刻。
方阳突然懂得大乾皇朝君主‘乾帝’所行皇权,与六大圣地之首‘日月神殿’所行神权有何区别了?
皇权为统治。
神权为主宰。
可他为什么要被统治?为什么要被主宰?
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人间有三师:天师,地师,人师。
天师助升级。
地师授德法。
人师指明路。
立天地心,天必佑之。
立生民命,民必护之。
继往圣学,师必授之。
这才是真正的道,这才是属于人间,属于人类的道,这才书院的道。
道心起。
悟道成。
人花出。
一朵蕴含人体之精的至纯之花,渐渐在方阳的头顶绽放,引得天地异象连连。
虚空之中。
天地奥义凝聚出一朵朵纯金色的道花,不断飘落在南苑上空。