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第九章 道圣出世(第1页)

刘佳佳是个聪明人,她对目前这个二十四岁的青年非常感兴趣,她非常艳羡青年的才华,同时也非常想探知这个青年人脑海里还藏着什么东西。

刘佳佳笑道:“老板刚才讲了许多,唯独没讲《庄子》,我听说喜爱道家的人,一般都钻研易经,道德经和庄子,不知道这庄子,是否给老板什么启呢?”

“其实你说的没错。”李杰向来很少与人讨论道学,一来普通人一般都执迷于金钱权欲,没有人愿意学习这深涩难懂的学说,他见刘佳佳感兴趣,随即就放开了心胸,侃侃而谈道:“庄子曾写过一篇寓言,讲的是庄子和弟子游学,先看到了伐木工人在砍树,伐木工人只砍伐健壮俊美的参天大树,而不去砍伐枯朽老树,庄子就问弟子,你们悟到了什么?弟子说,做人不能表现太优秀,木秀于林,风必摧之。所以人要学会韬光养晦。庄子又带着弟子朝前走,看到一处农家,有两只鹅,一只鹅会唱歌,一只不会,农家妇人问丈夫,宰杀哪一个,丈夫让宰杀不会唱歌的那只鹅,留下会唱歌的鹅,说会唱歌的鹅留下来有用。庄子此时又问弟子,悟到了什么道理,弟子说,做人不能表现的太差,落后就要挨打!然后庄子质问弟子道,为啥你们之前说做人不能表现的太好,现在又说做人不能表现的太差,这不是前后矛盾么?弟子愕然。于是庄子郑重道,其实这件事道理很简单,该你表现好的时候,你就奋力表现,该你表现差的时候你就韬光养晦。道学,要学会随机应变。”

“庄子讲的是矛盾哲学!”刘佳佳也抿口茶说道。

李杰点了点头,说道:“其实世事都是矛盾且统一的,比如瑞士成功学家荣格所说,细节决定命运,细节有时也决定不了命运,比如飞机机身上掉了个螺丝,可能导致机身解体,这时细节可以决定命运,然而如果飞机机翼中间掉根螺丝,相反不会有问题,反而更有利于提高飞机在飞行途中抵御大气压流的能力。物理科学上也是这样,科学家一开始说光是沿着直线行走的,后来又说光是沿着折线行走,到近代,随着量子力学展,又说光在观察它的时候是粒子,不观察它的时候是波,这就是著名的波粒二象性,其实这句话翻译过来就是,光想怎么走就怎么走!如果用物理学术语来说,就是一切物质都是能量波动!”李杰停顿一下,又说,“所以道家认为世间并没有绝对的真理,人要学会随机应变,这个词在道家人嘴里一般称作龙蛇之变,就是该你表现时,你就飞龙在天,不该你表现时,你就像蛇一样蜷缩到洞穴内。或者又叫做神行鬼变,像神鬼一样千变万化,又像神鬼一样难以捉摸。”

刘佳佳看着眼前这个青年,越看越觉得不真实,他觉得眼前这个青年,好像故意用年岁和外表掩盖他的智慧,他那娃娃脸的外貌,就像埋住黄金的沙漠那样欺骗。

“变化的确是妙术,但如果每个人都懂得这个道理,那要是有良心就罢了,没良心岂不是祸害社会!”刘佳佳说道。

李杰看向她,笑道:“你想的太多,一个想祸害社会的恶人,他不需要去学习,就能掌握变化的妙术,因为这个词在恶人那里叫不择手段,这是他们与生俱来的天赋。我所讲的正是给有良心的人听的。所以道家在讲阴阳变化之术时,又讲了中正之道,何为中正,“中”即不偏不倚,不走极端,居中调和,在两个矛盾的理论中寻找平衡的中点。比如你做生意,你想赚钱,但想赚钱之前,你要想着怎么真诚的吃亏,因为吃顾客的亏才能赚到钱,你一心琢磨,不择手段对用户,用户也会厌恶你,恶心你。但你吃顾客的亏也不能吃的太过,比如你开饭店,天天让顾客免费吃饭,你饭店可能会倒闭,所以你只要满怀真诚,把菜品和服务做的极佳,把价格做到实惠,一定可以取得用户的信任。这就是“中”的含义。至于“正”,那就很简单了,正即合乎众生的利益就去行动,违背众生利益则立马制止。纵观古今中外,人类数千年的文明史,我还没见过那个损害人类的利益的人,能获得善终呢,你损害众生利益,众生一定会损害你。所以无论做什么,一定要走正道,行正事,为社会创造利益,这样才能长盛不衰!”

刘佳佳听完,笑道:“你的真知灼见怕是也能在道家排上名次,不过道学跟哲学倒有互通之处。”

李杰摇了摇头道:“不仅是哲学,道学在科学,医学,生意学,人文社会学等社会百科都有共通之处。”

“细细想来的确如此,老板,你在我眼里就是像庄子,老子那样道圣,我不管别人怎么看,但老子庄子讲的话我听不懂,你讲的话我能听懂,并且你教会了我怎么把它落到实践的路上!”刘佳佳赞叹道。

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