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第六十八章 鬼神之说(第2页)

【完美型】药剂已经在商城里卖完了,他要将新的一组货物重新上架。

其他人66续续洗完澡,此时都坐在床上,兴致勃勃的讨论着今天生的有趣的事情。

楚墨的同桌张鹏,是个喜欢收集猎奇消息的人,忽然神秘兮兮的在寝室里说关于杜山风景区的坊间传闻。

“你们知道吗,其实杜山一开始不叫这个名字?而是叫做‘度魂山’。”

“你们知道为什么吗?”

另两个同学摇摇头表示不知道。

张鹏继续说道:“相传在明朝末年,这里生过一场大瘟疫,方圆数百里的地方,所有人染上瘟疫,过八成的人死亡,那叫一个惨啊,每家每户都挂满了白绫。”

“活下来的人也不好过,死的人太多了,有些人家甚至满门死绝,这些人无辜惨死,临死前积聚了大量的怨气。死后化作游魂,在附近飘荡。”

高个子的同学质疑道:“你在胡扯吧?这个世界哪里会有鬼。”

另一个稍胖的同学附和道:“就是,就是,估计又是在哪本八卦杂志上看到的故事。”

张鹏辩解道:“这还真不是瞎编,我在本地县志上看到,上面写着:

天启四年春,泉县疫病骤起,方圆十里,死者众,夜有哀嚎声,民以为鬼神至。”

“听说后面来了一个高僧,施展神通镇压了鬼魂,并在山上建了一座寺庙。人们为了纪念这件事情,于是便将这座山叫做度魂山。”

张鹏接着说道:“山上的寺庙原本就是为了镇压亡魂的,这附近年纪比较大的村民都知道这个传说。

只不过后来为了消灭封建迷信,官方将本地改名为杜山。”

高个子同学吐槽说:“说得好像真的一样,古时候的人认知有限,把理解不了的事情都往鬼神方面去解释也说不定啊。

古代很多关于鬼神的言论,现在都可以用科学的方法辩证,反正我们唯物主义者是不相信这些的。”

楚墨坐在床上,听着张鹏和另外两个同学的关于鬼神的争论。

他没有参与争论,事实上他已经在轮回世界中见过鬼。

因为‘鬼,的特殊性,现实世界中以‘鬼’为核心背景的恐怖片数不胜数,‘鬼’更像是是一种符号,深深的烙印在人类的精神文化中。

各种各样的宗教都会把‘鬼’这种概念写进教典之中。

这就导致了轮回世界中关于鬼怪的任务数不胜数。

楚墨曾经在网上查阅过关于‘鬼’的相关资料,大部分概念中,都是以人为原型,因为某种原因,在死亡的时候产生了大量的怨念,死后化为恶灵。

通常情况下,‘鬼’因怨念而生,执念越强则实力越恐怖。

像伽椰子,贞子,楚人美,佛莱迪等等,就是‘鬼’里面比较深入人心的梦魇。

普通的玩家在轮回世界中遇到它们,死亡的概率很大。

现实世界中会有鬼吗?

楚墨也在心里思考这个问题。

另一边,张鹏等人的争论还在继续。

“子不语怪力乱神,张鹏你也太1o了,都什么年代了,居然还搞封建迷信。”

“切,孔子还说过敬鬼神而远之咧。”

张鹏翻了个白眼,接着说道:“你不是相信科学吗,那我们就按照科学的方法。

大胆假设,小心求证。

这个世界有没有鬼,我们接下来做个实验就知道了。”

高个子男同学皱眉问道:“什么实验,你又想搞什么花样?”

张鹏嘿嘿一笑,神秘兮兮的说道:

“你们听说过笔仙吗?”

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