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第513章 神秘礼器 甲图上古禅让制的真相（第4页）

“我们之前提到《竹书纪年》关于帝尧禅位给舜时说过，舜之所以成为禅位第一候选人，就是因为他是平定洪水的主要功臣！”

“换句话说，当时具体负责治工作的共工，鲧，驩兜这三个倒霉蛋都是舜的手下，因治水不利被推舜出去当背锅侠了！”

“现在，鲧的儿子大禹，一边派出部队兵临城下，一边将亲戚被流放囚禁的崇山一把火给烧了！”

“这时候，帝舜就明白了，如果自己不主动禅位给大禹，那么大禹就要主动找他清算报仇了！”

“所以，最后帝舜才按照帝尧之前的那一套经历，再次安排一次禅位仪式：元龟负图出水，图上面写着应该禅让的人名。”

“不过，还是大禹最狠！禅让制就是从他这里给断了，直接变成家天下了！”

“后面这件龟状礼器在关于夏朝的文献中，一直到商汤灭夏，《竹书纪年》才再次出现：‘又有黑龟，并赤文成字，言夏桀无道，汤当代之’的仪式。”

楚立感慨道，随即接着说道：

“好，我们再说回之前被大禹斩杀的治水功臣——防风氏。”

“这个部落因为是伏羲氏的后裔，所以掌握很多在当时很先进的知识，不仅辅佐大禹成功治理，还曾帮助大禹编写传说中华夏第一部法典——《夏律》！”

楚立摇摇头有些遗憾道：

“虽然目前几乎没有任何明确关于夏朝的文物和带典籍，但史书上记载的叔向对子产说的：‘夏有乱政，而作禹刑’的说法。也佐证了夏朝前期已有了法典的说法。”

但接着，楚立话锋一转：

“但就因为防风氏能力太过出众，加上治水时的功劳又太大，威望极高。而且当时逼迫帝舜时，防风氏也参与了，有禅让相关经验。”

“如果继续实行禅让制度，那么下一任的领几乎板上钉钉的就是防风氏了！”

“大禹想要将君主的位子传给儿子，世世代代把控在自家手里，因此防风氏就是最大的一个障碍！”

“所以就因为部落联盟时，防风氏迟到这一件小事，大禹二话不说当着所有部落领的面就斩了防风氏，杀一儆百，让其他领见到自己就胆寒。”

“到这一步，大禹再传位给自己的儿子启，才没有人跳出来反对。从此，实现了家天下。”

说完，楚立叹息一声：

“唉！可怜防风氏，青龙一族正统传人，而且救万民于水火，立下大功，最后死得如此荒唐！”

直播间里的观众们听到这句话，不禁纷纷问：

“【垮起个猫脸】：龙好像是黄帝打败蚩尤，炎黄九黎合体才创立的图腾吗？怎么变成是伏羲了？伏羲应该比黄帝要早吧？【滑稽流鼻涕】”

“【会飞的】：这个主播只是拍拍脑袋推理而已，商周都没搞清楚，何况三皇五帝，夏。【鼻孔朝天】”

“【喜欢岛村乐器的常平安】：黄帝骑的是熊猫，后面变成了蚩尤骑熊猫，黄帝驯养的就是熊猫。【叼花的哈士奇】”

楚立解释道：

“关于龙腾图的说法，现在不管是历史传说还是民间大众，一般都认为轩辕黄帝是龙腾图的创始者。”

“而龙腾图也是来自黄帝蚩尤大战后，将各个部落的腾图收集融合后创立形成的。”

“但是，”楚立伸出两根手指：

“关于真正的龙腾图，还有另一种说法，那就是伏羲氏才是真正的龙腾图创立者！”

“《山海经》载:雷泽有雷神，龙人颊，鼓其腹则雷。就是在讲伏羲氏，有龙相。”

“司马贞补写的《史记·三皇本纪》言伏羲氏‘有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师’。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。春秋《左传》曰‘太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名。’”

楚立一边在手机屏幕上开始写写画画，嘴里一边讲解道：

“民间传说，伏羲女娲人蛇身。但蛇有灵，就是龙了。”

“伏羲氏在观察天文现象时，针对天文和气候的变化，制定了伏羲历。而这个历法中，其实就隐含了华夏龙腾图的诞生！”

“大家看！”

楚立说完，就将自己刚制作好的图片到直播间，然后介绍道：

“上边五个图形是‘龙’字的五种甲骨文写法，下边的三种图形则是东方苍龙七宿的星象图！你们对比一下！”

手绘龙字甲骨文和苍龙七宿星象图，大家凑合看！

楚立指着下方的苍龙星图对着镜头向直播间里的观众们解释道：

“上古伏羲氏在制定天文历法时，现苍龙七宿的出没和季节降雨相互对应，而降雨对应着农耕。”

“因此，龙成为当时伏羲时代农耕文明最主要的腾图！”

“东方属木!”

“因此，《纬书》有言：伏羲氏德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。”

青龙——伏羲氏！

楚立一口气将关于龙腾图的另一种来历介绍了一遍，还不等他喘口气，弹幕中又出现一波驳斥他的留言：