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第三十八章 间章（第2页）

但是，现代社会以来，传统的社会关系是受到冲击的，一个人其实不再需要另一个才能更好生存的下去。

加上现代社会信息与人际关系的复杂化，不好的恋爱对象和婚姻对象，是对一个人的生存有害的。

长期的社会风向引导下，当一个人认为恋爱与婚姻的风险大到威胁自己生活状况后。求生的本能，自然会大过繁衍的本能，于是，不想谈恋爱，这当然是正常的。

从现实看，在学校的恋爱与婚姻概率大过于社会，其实也佐证这一点。那时候生存的需求倾向是很少，甚至没有的，没有生存的焦虑，在繁衍本能的倾向下，学生会更加无忧无虑的追求异性。

至于为什么喜欢和不喜欢更加简单，我将这些归纳于生存吸引力，或者我们更简单通俗的叫它，魅力。

不提一个人的外貌体格，这些长期演化形成的本能魅力。

在现代社会，一个人有钱，是不是就很有魅力，因为有钱，就代表着能生存得很好。

同样，一个人头脑好，有能力，魅力是不输于有钱的，哪怕初始阶段没钱，他也能创造一个几乎没有生存焦虑的生活。

这些，还有很多，通通可以归纳于物质上的生存需求，这对于我们学生来说，相对有点遥远，我着重说另一个点。

精神上的生存需求。

精神上的生存需求很简单，一句话，没有**，我已经活不下去了。

或者，只要还有**，我就能活下去。

这对于活下去其实很简单，但是人生不知道以怎样方式活下去的现代人来说，已经越来越重要了。

说得具体一点，太田同学你也喜欢游戏吧。如果说，有一个跟你喜欢同一款游戏，还会陪伴你打游戏的女孩子，是不是忽然觉得她很有魅力。再夸张一点，她就是那款游戏的高手，会不会更心动一点？

就像这样，有的人喜欢音乐，那么歌手在他眼里就很有魅力。有的人喜欢阅读，那么作者在他眼里就很有魅力。有的人喜欢某种运动，那相关的运动员就很有魅力。

虽然很多情况下，精神需求和物质需求是互通的，但你只要想清楚自身的特质是否对应对方的精神需求，就能明白对方喜欢你什么了。

当然，你要理解人本身的复杂性，不要思考得太过于极端和特点化。

魅力的本质是人情味，一个人能够与其它人相处程度，就能代表这个人的魅力值高低。

同时，魅力还有一些更高端的生活实际例子。比如说偶像和明星，仅仅是他们本身的存在，就可以让粉丝感觉生活充满希望和美好。再比如说任何阶层的领导者，做的好自然魅力不足，而做的不好，自然被下属讨厌。”

……

大6秉藏听得有些晕，“太田，我只是想找你随便抱怨两句的，你确定要说这么多么？”

一米八高的太田有些讪讪，“不好意思，有点职业病了。”

大6，“……”

放在男生里，也算是眉清目秀那一档的他想了想太田刚刚讲的大道理，不由的有些气馁，“照田中这样说，不是不优秀的人都谈不了恋爱了。”

“啊，我也这样问过田中，他说了一个词。”

“什么？”

“时间。”

“时间？”

“嗯，田中说，时间对于一切来说都有着可能成倍的附加值。一个人和另一个人相处的时间越长，他们之间也会越了解对方，比其他人更能明白对方的魅力和缺点。这不是单纯的沉没成本，而是当时间长到了一个人成为了另一个人人生的一部分。

那么，所谓的魅力就好像不值得一提了。”

“听不懂。”

“我也听得不是很懂，但是感觉很有道理。”

“确实，我刚刚听了你的话想了一下。就是这段时间，我好像有点喜欢上学姐了。”

大6秉藏怔怔的看着眼前雪白的墙壁，平静的说道。

“哈！！”

与此同时，在另一边。

佐佐木希咬着筷子，“不知道优美子怎么样了，这个时候有没有吃饭。”

田中空听到，看了一眼滨崎优美子的情况，“她现在在旅馆，吃的是杯面。”

这也能看到的嘛？

佐佐木希感概了一下自己未来男朋友的神奇，忽然感觉哪里很微妙。

“好奇怪啊，空。”

“怎么了？”

“优美子好像在拯救世界，可我们却在这里吃午餐，排练圣诞祭要表演的节目。”

田中空笑了笑，“这个世界，本就如此。”