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第四百六十九章 始作俑者其无后乎（第3页）

显然，李瑄不想这么做。

要知道，李瑄抑制佛道的运动刚结束，已经放归大量的道士、僧侣回去。

刘单能揣摩圣心，深得其中之意。

“禀至尊，广平王求见。”

李瑄在兴庆宫一座偏殿写文章的时候，羽林郎禀告。

“让他进来！”

李瑄回应。

广平王，就是李亨的嫡长子李俶。

在这个时空，李俶没有改名为李豫。

“拜见至尊！”

李俶压制着神情，向李瑄拜见道。

李瑄抢了他的皇位。

李俶也是这么认为的，若李瑄没有谋逆之心，继承天子之位的一定是他。

毕竟他是李隆基的嫡长孙，是李隆基最看好的一个孙子。

“免礼！广平王因何事而来？”

李瑄向李俶问道。

“先帝钟爱杨氏，临终却未见一面。臣请杨氏为先帝殉葬，于九泉之下，继续服侍先帝。”

李俶没有废话，语出惊人地向李瑄请求道。

自开元末以来，李隆基的皇子皇孙们，就积累了非常大的怨气和戾气。

李隆基防自己的儿孙，如防贼一样，专门在长安城东北建立十六王宅坊、百孙院坊。

严格监视儿孙们的一举一动。

太子不居住在东宫，十六王宅中的某个宅院为“临时东宫”。

最可笑的是，李隆基防了一辈子儿孙，到开头被李瑄这个家贼偷了家。

抢儿媳，李林甫当权。

皇子皇孙即便在十六王宅，百孙院，也受尽窝囊气，被压制得抬不起头。

李俶的父亲李亨，被李林甫陷害，一度丧命。

王忠嗣与李亨亲如兄弟，可王忠嗣也被陷害，暴毙而死。

等到杨氏祸乱朝纲，皇子皇孙更是难有生存的空间。

杨氏家奴鞭打公主。

宴会的时候，皇子皇孙在杨氏之后。

即便是皇孙结婚，也要巴结虢国夫人，巨资请她来做担保，否则婚礼一准办不成。

接下来，就是马嵬驿政变，皇子皇孙，彻底沦为阶下囚。

家里的资产，也因为李瑄改革，失去大部分。

这种怨气一年一年的积累，使李俶等人悲愤。

但他们什么也做不了，甚至在夜晚连一个美梦都无法遇到，只能仰天长叹。

他们选择性地将愤怒泄在杨玉环身上。

李林甫死了，杨国忠死了，五杨死了，安禄山死了，李隆基死了……

偏偏杨玉环还活着！

他们家的江山都是因为这些人失去，凭什么杨玉环还能活着？

“始作俑者，其无后乎？广平王深知儒家经典，这句话你没听说过吗？”

李瑄眼睛一瞪，非常不满。

竟然敢在他面前提殉葬之事。

历史是前进的！

他作为穿越者，可以不前进，但绝不能倒退。

人们都说，孔子夸赞第一个制造陶俑的人。陶俑代替活人，就不必再有活人殉葬了。

但也有人说，孔子骂第一个用陶俑殉葬的人会绝后。因为陶俑与人相似，怕后世出现残暴的王侯，慢慢地用活人去替代陶俑。

不论是陶俑代替活人，还是陶俑演变成活人，孔子在那个时代，是坚决反对人殉制度的。

哪怕奴隶也不行。