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第五章 柱间木遁打天下（第1页）

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“不愧是老大，吃饭的时候都在锻炼武魂，太帅了吧！”

一群小迷弟们围在藏的身边，看着藏使用武魂卷起勺子大口吃饭。

只见藏的左右肩膀各伸出一根树根，一个卷起碗，一个卷着勺子，给他喂饭。而他自己的双手在翻阅关于魂兽的书。

“该死，又捅到鼻子了！”

藏无奈放下书，拿出手帕擦了擦鼻子，目前他还是很难做到分心三用。

在他的设想里，以后他的第一武魂走的是木遁这条路，而前期他不准备给武魂附加带有主动攻击力的魂环。

毕竟他的武魂特性太差了，他觉得前期还是要强化树根的基础属性，主要加强生命力、韧性、延伸性，以及最重要的吞噬能力。

至于主动攻击技能，对于植物武魂来说，无非就是缠绕、束缚这些，没必要花费宝贵的附加魂环机会，只要用点心操纵武魂，做到这些都不是难事。

而且藏现了，这个世界的魂师太过依赖武魂了，毕竟附加魂环后使用技能是非常方便的，而深入挖掘武魂、操控武魂，是需要花费大量精力的。人毕竟是一种被欲望操控的生物，懒惰是人类的敌。

在藏看来，一个人想要成为大宗师，就必须要走出自己的道路，不能只能拾人牙慧。

就像他自己，《钓蟾劲》就算练出花来，能否越《钓蟾劲》的创始人？

斗罗里，唐三就算把昊九诀和海神技练的炉火纯青，又怎么比得上原创者唐晨和海神呢？

就走出自己的道路来说，藏更敬佩唐晨这个人，千道流即使成为九十九级的级斗罗，也不过是使神的附庸，走的依然是使神的道路。

而唐晨自创出各种昊锤魂技，明显对昊锤的感悟更加深刻，所以即使同为九十九级，千道流依然比不过唐晨。

所以唐晨才可以接受修罗神的传承，只可惜唐晨在精神方面稍逊一筹，在武道上就是还没能“炼神还虚”“至诚之道，可以知前”，终究还是功败垂成，被九头蝙蝠王控制。

而藏想走出自己的道路，就必须深入了解自己的武魂，不能“知其然不知其所以然”。

所以，藏决定平时就用树根武魂代替自己的双手，锻炼对武魂的操控力，同时也是锻炼自己分心多用的能力。

甚至，藏设想以后能否对树根武魂进行形态变化，比如说变成手的形状，这样的话擦屁股这种活都可以交给武魂做了。

不过目前来说，这种情况还是很难做到，恐怕还得附加一种特殊魂兽的魂环才可以实现。

吃完饭，藏离开了学院，摆脱了自己的小迷弟们。

进下来，他要进行更深层次的《钓蟾劲》修行，在学院就不太合适了，他得找一家隔音好的旅馆才可以。

很快，藏找到了一家酒店，用打架赢来的钱租了一个月的房间。

“要隔音效果特别好的。”

“我懂我懂，嘿嘿！”

在店员一阵挤眉弄眼中，藏走进了租好的房间。

“这下可以放心修炼了。”

藏在房间里先站了一会桩，简单活跃下气血，随后盘坐好，运行魂力。

与一般练气功法谨小慎微、复杂严密的运功路线不同，拳术更讲究气不离精、精不离气，更注重全身的整体力量。

可以说是以动功为主，静功为辅，二者互为表里阴阳。

而拳术的修行也不过是引导气延任督小周循环，运行路线也更加简单质朴，也更能锤炼肉身。

藏就是通过桩功运转魂力，滋养肉身，活跃气血，同时食量大增后，再反过来增加魂力。

至于《钓蟾劲》就是专门修炼骨骼肌肉、五脏六腑的静功秘术了。

《钓蟾劲》简单来说，就是通过特殊的呼吸法，模仿蛙鸣，震动全身骨骼肌肉，乃至于五脏六腑等。

之前藏还只是整体运行《钓蟾劲》震动全身，尚未深入进行骨修行。

毕竟拳术修行太过注重肉身强度，强度不合格强行修炼，只会伤身。

现在藏已经是十一级魂师了，魂环反哺肉身，已经达到了修炼的最基本强度。

不得不说，斗罗世界的人育度还是很快的。

接下来要做的事，就是要以骨修行为主、修行全身为辅了。

只见藏又鼓起蛙鸣，心念控制着震动之力传导到骨骼上。

就这样修行了一刻钟，只见藏满身大汗，然后听见藏的肚子传来了“咕噜”声。

藏停了下来，捂住了肚子，不禁感叹：“拳术修行，实在太容饿了，去吃点魂兽肉吧。”

停下静功修行，藏又再站了会桩，接着洗了个澡走出了房间。