在那静谧的太虚静地中,石中如一座散着神光的雕像,始终保持着圣光浩华与祥瑞姿态。
他全神贯注地沉浸于《道德经》里的磅礴大道世界,仿若已是忘却了一切的天道真颜。
《道德经》中每一个字,每一句话都如同璀璨的星辰,明亮的星灯,引领着他向着那大道真谛不断靠近。并升华解析,成就为其天道法则力量。
他在潜心观想参详领悟的过程中,并未刻意去追求什么!只是在有意无意之间,凭借着真身真意敏锐的悟性和深厚的天道底蕴,自然而然地领悟到大道为公的精髓所在。
他深知,天道不仅仅只是一种力量道行的象征,更是一种公平正义的能量体现,正所谓天公地道,绝无厚此薄彼之意,一切皆是过往至未曾的体现,是现在的领悟!
这正是一种天长地久,永不磨灭的意识形态。一经领悟,便就像汹涌澎湃的潮水一般,源源不断地涌入石中的意识海。
此妙一来,便是在意识海里铺天盖地,延生衍化,与其原生意识流相互交织、融合,瞬间使得他所掌握的天道法则力量变得愈纯粹起来。
且这些法则不再仅仅是冰冷的条文,而是蕴含着无尽温暖与公正的力量源泉,似乎已经能够引导其将成之天道的世间万物,走向和谐与平衡。
此一来,正好如《道德经》第七章所言:”天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先。外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”
意思为:“天长地久。天地之所以能够长久,乃是因天地不会自生私欲,故而能够长生。同理,圣人自身位置后面,却反而身处于先前。自身置之度外,却反而得以长存。岂非正是因其无私耶?因此却成就了其私欲。”
石中的此一番领悟,就犹如一道灵光划过他的脑海空间,使得他对天道修为的理解更上层楼。取得了从未有过的显着成就与进展。
此一时刻,他那颗天马行空般自由驰骋的灵魂真身,仿佛被某种神秘力量所触动,不由自主地便来到曾经身处过的那一位面时空里,在此现实时代中,有着诸多众所周知且熟识而感动的一位位大公无私,并将一生奉献给伟大事业的伟大人物来。
在石中的记忆深处,有那么一个伟大人物的身影,起初还只是一个模糊不清的轮廓,但随着他的思绪不断蔓延、交织,这个形象竟开始一点一点地变得清晰,由记忆深处走了出来。
这位伟大人物仿佛一道光芒穿透了层层迷雾,将一个个荣誉,如星芒万丈,映照普写在伟大事业光荣榜上,让一切显得无比的清晰明了,且震撼人心。
关于这位伟大人物的事迹,就像是夜空中闪烁的璀璨星辰一般,一颗接着一颗地便映入到石中的天灵眼眸,然后深深地镶嵌进他那原本混沌,而现已清明海静的内心世界里。
这些个如星星宝石一般散出来的光辉,不仅驱散了石中原来自由散漫的意识黑暗,更是点燃了石中心底那沉睡已久的大爱豪放热情之火。
而石中之所以推崇敬重这位伟大人物,皆因其所怀一颗无私无畏的奉献之心,在那个年代,他毅然决然地投身到了一项又一项旨在造福民众的伟大事业当中。全然忘我无私,这是只有高于圣人之境的纯圣之心,方才可达致高人者。
在前进的道路上,伟大人物从未计较过个人的荣辱得失,而是将全部的心思和精力都倾注在了如何让社会劳苦大众,过上更好的生活这件事情上。
无论是遭遇怎样的艰难险阻,也不管面临多么巨大的压力,或是身衰命绝之际,他依旧始终如一地坚守着自己最初的信念和肩负的神圣使命,没有丝毫的犹豫和退缩。
石中完全沉浸在了对这位伟大人物的深深回忆与崇高敬仰之中,他的心情犹如波澜壮阔的大海,澎湃起伏。每一次回想起伟大人物所经历的种种艰辛以及取得的辉煌成就,石中都会情不自禁地出由衷的感慨。
通过对伟大人物的了解和思考,他越深刻地领悟到,那种大公无私的奉献精神,才是通向更高层次,更高人生境界的关键之匙。
就在此一瞬间,石中由潜意识里暗下决心。他当要把这位伟大人物当作自己修习的精神楷模,不断地砥砺自我,锤炼真我意志,完成永恒的追求。
石中渴望能够在追求天道修为的漫漫征途中,登上那最高巅峰,从而拥有足够强大的力量。
他当去效仿那位伟大人物,为将来真我所成之天道大世界,为纷繁复杂的世间带去更多的光明与希望。而光明与希望,是他至此一时所能解悟到的,最为玄妙,充满奥义的天道法则力量。
圣人先师老子所提出的“天长地久”理念成就了无数的圣人与英雄。而这些杰出而伟大的人物之所以能够被尊称为圣人和英雄,正是由于他们内心深处那毫无保留的无私奉献精神。
他们始终将众生的福祉置于位,摒弃了个人私利,全心全意地为众生谋福利。即便他们的本体已然离开尘世,但他们伟大的精神和高尚的灵魂,却如同璀璨星辰一般永远地闪耀于凡尘世间,且深深地铭刻在了人之心间,并将会世世代代流传下去,有如星辰一般永远闪耀于世道人间,深深地铭刻在每一个普善生灵的心间,并将世世代代永恒流传。
焦书记从到兰考的第二天起,就深入基层群众生活之中,去搞实事求是的调查研究。
为全面了解灾情和风沙,盐碱形成的原因,在一年多的时间里,他跑遍了辖区全境一百四十多个大队其中一百二十多个,通过勤行细察,他获得了第一手资料,并且现了其中的大问题。
经过班子讨论,他们开展“治沙、治水、治碱”斗争。他写下了自己的心声:“拼上老命,大干一场,决心改变兰考面貌。”
他还十分关心群众生活。风雪铺天盖地的时候,他率领县里干部访贫问苦,登门为群众送去救济粮款。
他曾说:“在这大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室里烤火,应该到群众中间去。应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。”这是雪中送炭的高尚品格。
他总是严于律己,从不搞特殊化,从不利用自己的权力为自己或是亲戚朋友谋取好处。
在他的心里装着兰考干众生,唯独没有他自己。
从一九六四年起,他的身体所患肝病越地严重,他为了坚持工作,总是用毅力去克服难言的疼痛。膝盖,铅笔等等物什都是他用来压迫腹部缓解止痛的工具,在办公室他坐的那张藤椅上,右边扶手处被顶出了一个大窟窿。
是年三月,他被确诊为肝癌。有同事前来看望于他,他总是强忍住病痛,与他们交谈工作。只要一谈起兰考的情况,他就精神焕,忘却了病痛折磨。
在他病情危重之时,他还不忘嘱咐同事把那篇他没有写完的文章写完。公元一九六四年五月十四日,他因病逝世。
然在他生命的最后时刻,他仍是牵挂着自己未曾完成的工作,他对大家说:“我死后只有一个要求,要求组织上把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”
这是多么的忘我,多么的大公无私。这不正是:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先。外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”的写照么!?
这世间的百姓,谁个不爱好官?!泪洒焦桐成雨滴,悲心大慈助百姓,无私奉献身虽去,愿是业成盛世荣。
焦书记带领兰考人民群众,治理风沙、内涝、盐碱“三害”,用实际行动塑造了其优秀的共产党员光辉形象,他的崇高精神是民众心中一座永不磨灭的丰碑。
当此一时,无论汝之业务为何,事业做得怎样?!当心存天下难,先解百姓苦。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,此方是康庄大道朝天行,人人皆是大志向者!
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
(《无题·相见时难别亦难》唐·李商隐)