望着刘邦高大挺拔的身影,吕公放下手中的筷子,陷入了沉思当中:如果把自己待字闺中的女儿吕雉,嫁给这个小伙子,该有多好啊!
婚姻就好比投资,结婚可以成为某些人一跃龙门的跳板,刘邦就是这些人当中的个例。
对吕公而言,选择女婿,无异于就是一个长远投资。
席间,吕公试探性的问刘邦:“我有一个亲生女儿,愿意把她嫁给你作执箕持帚的妻子!”
当时,吕雉已经二十岁,之所以还没出阁,就是因为没有合适的人家。
吕公这么一说,大家都惊了!
对刘邦而言,吕家这哪里是乔迁宴?这就是出阁宴啊!人无外财不富,马无夜草不肥。财和被白富美的爹看中,都能改变命运的轨迹!
原来,沛县县令求娶吕雉,吕公都不同意。
现在,吕公却主动提出把心爱的女儿嫁给游手好闲的刘邦,大家不知道这葫芦里卖的什么药。
相貌是天生的资源,就因为吕公看中了刘邦的异相,才主动提出这婚事。
别人都带着贺礼前来贺喜,而刘邦空手两吊,还要捡走了自己的掌上明珠,吕雉的母亲气不打一处来,和吕公吵了起来:你是不是老糊涂了,就爱趁着喝醉了说酒话。吕母气急败坏,指责老公。
现在人结个婚实在是太麻烦了。又要迎亲,又要摆酒席,忙来忙去,结婚成了最累人的事。
很多人觉得传统的婚礼程序繁琐,于是按照自己的意愿,将婚礼办成西式婚宴、旅游结婚甚至线上婚礼等多种形式,可以说是随着人们观念的自由化,婚礼形式也越来越多元化。
然而,在古代的传统婚礼中,结婚可是大有讲究的。
父母之命,媒妁之言,基本上都是家长包办式婚姻。
古代人结婚讲究的是三书六礼、三媒六聘。
这里的三媒,是指的三个媒人。
或许在影视剧中,我们常常能看到媒人靠着一张巧嘴,为主家说媒,却鲜少知道一场完整的婚礼程序下来,是需要三个媒人的——男方家请来的媒人、女方家请来的媒人,以及专门为双方牵线搭桥的媒人。
由于男方家庭和女方家庭都不好直接出面去谈婚事,所以双方都各请一个媒人作为代表,但要是两个媒人生争执,谈不妥怎么办?
那就再来一个媒人,专门负责两个媒人的牵线搭桥,这种“三方会谈”,才是说媒的最正式模式。
而三书又是什么呢?
它是聘书、礼书、迎书这三种两家结亲来往所需要用到的正式文书。
聘书是用在下聘时的正式文书,是订亲时男方给女方的。
礼书是专门记录各种礼品数量和名称的。迎书则是男方迎娶女方时给的,具有证明结婚的法律效果。
六聘和六礼,只是说法不同,其实是一个意思,具体都是指的结婚流程的那六个环节——纳彩、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
纳彩——这是结婚的第一步,听起来有点像跟彩礼有关,虽然有点关系,却并不完全是一个意思。
纳彩分为先后两个环节,提亲和纳彩。如果男方家庭感觉对方可以结成亲家,就会请来媒人前去女方家提亲。
提亲能不能成,一看男方条件,二就是看媒人的三寸不烂之舌了。
厉害的媒人,在她嘴里没有差劲的,总能找到优点,一般说成了之后男方家也会给媒人厚礼。
如果提亲成了,接下来开始正式的纳彩,男方给女方家送大雁。
问名——纳彩完了之后,就要随着婚礼程序往后推动,进入问名的流程。
纳吉——这个流程和问名相衔接,如果问名占卜的结果是吉兆,那么就要把这个好消息告诉女方,同时也对结婚再次进行确认。
其实古代婚礼到了这一步,有点类似于我们今天的订婚。
纳征——就是送聘礼。最初是男方送衣服被子之类的生活用品,后来由于生活条件变好,再送衣服被子显得有些寒碜,就改送真金白银了。
尤其是宋朝“厚嫁风”之下,无论是嫁妆还是彩礼,都讲究一个“厚”字。
请期——上面的程序都完成,接下来就该选定结婚的日子了。
男方家选择良辰吉日,并且备礼告知女方家,征得同意之后,就可以确定了。
亲迎——这是古代人结婚最后的环节,也是最主要的环节,直白点说,就是迎亲举办婚礼了。
从古至今,关于婚礼的繁文缛节都很复杂,一句话总结,那就是拜堂成亲,进行家庭关系的确认。
对于古代来说,娶媳妇是将别人家的女儿迎娶到男方家中来,是男方家中增添了一员,而不是多了一个小家庭。
只有经过“三媒六聘”这个流程,才算是真正的明媒正娶,才算是真正被世俗认可的婚姻。