所以若说谁对我们这些纳真最好,那还得是暹罗这个母亲。
如今母亲年迈,脑子已经不清楚了,但不代表我们这些儿子就可以离她远去。
人,身为人子,怎么可以不保护母亲呢?
十个月了,缅人把我们堵在城中十个月了,我们吃了百姓十个月的供养,但未曾一战,这是军人的耻辱!
母亲养育我们几十年甚至几代人,现在是报答她的时候了。
大家打起精神来,勤加练习,真到了那日,我郑国英就与大家一起,用我们的血肉,报答母亲的供养!”
“国英大哥说的对,若是没有暹罗,我家祖上不过是南澳岛上捕虾抓蟹的渔民。
连一条属于自己的渔船都不会有,哪有今日的富贵。我愿追随兄长,血战缅人。”
听到郑信深情演说,披统帅也站起来大声说道。
在上一次缅人入侵,也就是1759那次,当时爵位还是銮的统帅就率2ooo士兵拼死抵抗缅人。
他们家到暹罗已经六代人了,已经基本暹罗化,把暹罗当成了祖国。
或者可以这么说,披统帅选择跟随郑信,不是因为大家都是纳真,暹罗的纳真多了去了。
而是因为他觉得,郑信是唯一可以拯救暹罗国的人。
有了披统帅的表态和鼓舞,连陈联这种八岁时才到暹罗的潮州人,都激动地站起来要誓死保卫暹罗。
到了这时,披耶碧武里才站起来,他走到郑信的身边朗声说道:
“我听过很多泰人说,说我们华人不过是客户,大难临头就会如同候鸟一样飞走。
但是他们不知道,我们华人自几千年前就懂得忠孝仁义,岂是他们这些蛮夷土人能揣度的。只有毫无廉耻的忘八,才会贪生怕死。
我本欲在碧武里殉国,但唯恐死的轻如鸿毛、无人知晓。
今日见我同胞诸多健儿忠义之气慨然,就算是死,也可以瞑目了。
但莪们不能全死在了阿瑜陀耶。
要有死者,方能展现我等华人忠义气节。也要有行者,为我们再图将来。
阿信,你是我们暹罗华人,是我们潮州人中的雄狮,未来就要靠你了。
如果阿迦达王真要逼我们出城决战的话,为兄请在最前面。
事如不可为,你要带着年轻人突围出去,给我们留下希望。”
郑信闻言眼圈渐渐变红,但他并没有点头,“兄长,信,实在不知道能不能担负起您的期望,一旦阿瑜陀耶城陷,我们这些人的根,就不在了。”
此时的郑信,还没有自立为王的心思,哪怕是潮州乡党,也没有让郑信当暹罗王的奢望。
他们大力支持郑信,也只是为了占据阿瑜陀耶王朝的高位,形成了一个利益集团,使得阿迦达王不敢随意打压纳真们。
他们对暹罗的感情,绝对是真挚的。
因为自后阿瑜陀耶王朝的复国君主纳黎萱大王开始,华人就与暹罗阿瑜陀耶王朝,纠缠在了一起。
三百年的时间,双方你中有我,我中有你,而到了阿瑜陀耶王朝将要覆灭的最后时刻,华人似乎除了为它奋战,也没有什么好的选择。
“披耶,空乃街的叔公派人来告,说澄海魏家人护送一个河仙密使前来,想要见一见披耶,他们带来的河仙五公子的密信。”
郑信突然想起来了,这位莫五公子可不是个安分守己的家伙,前线日子才去洛坤捣乱,还是他给擦的屁股。
不知道他此时派人冒险进城,是要来干什么?